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因此这位不肯说出自己名字的先生就更让人觉得神秘,不知道他有多倒霉,才会从故乡一路流离失所,变成这个样子。
尤其张仲熊不明白的是,先生教他的这些道理,让他逐渐有了一种脚踏实地的感觉——他按照先生教的道理去做他的事,他确实变好了,父亲、上官、同僚,人人都感受到他在变好,这种肯定让张仲熊心里很熨帖。
他就理解不了,先生能将他这么个混球纨绔教导成现在这样,那先生自己自然是个更有智慧与才学,也更有能力的人了。
为什么自己能够找到一个位置,安安心心地向前走,先生却隐居在寺庙里,靠抄书为生,好像天下间没有他立足之地呢?
他问出这个问题时,先生手里拿着一卷书,想了一会儿。
“我也想知道这个问题的答案,”
先生含笑说,“再有本事的人,若时势不在,也须待时而动。”
这个张仲熊就不太理解了,不过先生教他的还没完。
先生说,你做事,读书,都是为了帮你父亲,但你我初识时,你是什么也做不得的,你那时既不曾读过书,也没有做过事,你想帮张相也帮不得,现在倒有办法了。
张仲熊就连忙请教。
先生说,人活于世,总要有几个朋友,你可有朋友么?
张仲熊自然有朋友,比如说鸿胪寺的同僚,都是恩荫官,都是那种爹妈手里常握板子的纨绔,张仲熊跟他们关系好,上班能说到一起去,下班结伴找地方吃吃喝喝,发牢骚,听新戏。
先生说,你要改一改你的习气了。
改起来也很简单,先生说,你去太学旁听几节课。
太学生是有编制的,但这时候旁听没有编制,鸿胪寺不忙时,张仲熊尽可以去听,听经义——为什么听经义呢?一来因为张仲熊偏科,秦先生只教了他《资治通鉴》,经义里有学史这一项,他可以学;二来因为史书对张仲熊是有用的,各方面都有用。
其他方面先不说,只说他是鸿胪寺主簿。
“鸿胪”
不是宋朝原创的机构,汉时就有大鸿胪了,汉时也有使节出使四方,也有四夷来朝。
先生徐徐善诱,告诉他说,你父亲是赐进士出身,跟正经科举上来的人不一样。
文官们嘴上不说,心里是分的,他要带着李素往计相的位置上去,他自己还要更进一步,那就必须同李纲张浚,还有读书人打交道,可你每日里见到过读书人吗?
张仲熊就傻乎乎地说,先生是读书人。
秦先生的脸差点挂不住。
当然秦先生最后抹了一把脸,还是很和蔼,他那么多张脸,那么多本事。
先生继续说,你要学史,论史,你不要争辩,要听他们说什么,书生们都好为人师,而今你在鸿胪寺,你要问史书上历朝历代对邻国的礼仪和态度,太学生会对你喋喋不休的。
因为太学生吧,别看前不久和皇帝闹得很不愉快,皇帝虽然对他们不够体贴,但对外确实是很很提气的!
大家平时要批评汉唐,好像这两个大一统王朝礼乐崩坏,啥啥都不入眼,但人家有万邦来朝,四夷宾服,咱们之前就弱在这一项,太学生们看了就跳过去。
现在不跳了!
现在皇帝刚收复燕云,正是他们最得意的时候,对这群妾妇与备选妾妇来说,闺怨诗就写得更起劲了。
所以,先生说,你同他们聊这个,不用你长袖善舞。
你只消把那档案里的故事读熟了,去太学找几个人聊聊,就说你在鸿胪寺查到什么什么旧档,觉得有意思,想请教他们,读书人最喜欢被人请教。
他端起茶盏,又喝了一口。
“过后,你要答谢。”
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