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的目的地,也就是清微天。
清微天不属于欲界、色界和无色界中的任何一种,这里劫运不生、超脱无累。
换言之就是,住在清微天的仙人不用担心命劫,只要不离开,就可以躲过一切命数,直至仙元耗尽。
事实上,每一方天帝所管辖的地方,都有这样一个特殊的天,只不过中央天帝所管辖的圣境四天都有这个特色而已。
这样的跳脱劫难听起来挺好,但实际操作起来却很难。
因为仙人面临的最大的一个问题——仙元。
仙人寿命悠长,长到了在下界的凡人和修者眼里仿佛是与天同寿的。
但事实上并不是,仙人没有生老,可是有病死。
仙元耗尽无力支撑仙体时,仙人就会转入轮回,投胎做人,重新开始。
他们的仙力则会转化为能量,反哺天地,生生不息
仙人想要延寿,办法有很多。
但最基本的就是两种,要么努力修炼,境界上去了,仙元自然会无限增长;要么就是吃一些可以增加仙元的天材地宝,好比万法仙尊的仿蟠桃会上的蟠桃。
前者是个人问题,后者的话,蟠桃一类的延寿仙品是没有办法进入超脱命劫的地方的,一进入就会迅速枯萎,哪怕速度很快的在烂掉之前吃掉,也不会起到任何作用。
所以,一直生活在超脱命劫的地方,就没有办法延长仙元;可一旦离开超脱之地……就肯定会被大道连着之前欠下的劫难一起补回来。
用颜君陶过去一个热爱云游四海的仙友的话来说就是,大道是不可能让你一直活着的,它憋着坏,总要千方百计的弄死你。
颜君陶曾经以为合了道的圣人就不用担心这些了,结果成了圣后,就被现实教做了人。
长生本就个伪命题。
不过抛去延寿仙品以外,三清天还是被仙所向往的。
颜君陶上辈子成为大罗金仙后,也被中央天帝几次邀请,前往三清天修炼或者是悟道。
不过,颜君陶一直到成了准圣,这才去了一次三清天。
但颜君陶所在时代的中央天帝,依旬旧例是生活在太清境大赤天的。
颜君陶当时去的也是大赤天,始终无缘得见清微天。
纵观仙界历史,也就只有望楚天帝定都在了清微天的三元宫。
三清在时,清微天是元始天尊的道场,玉虚宫是阐教的法脉祖庭,一直都有“奉天承运御道统,总领万仙镇八方”
的说法。
(来自度娘与洪荒流体系)。
当然,如今已经没有三清了,谁也说不明白三清到底去了哪里。
颜君陶成圣、到了大荒后,也并没有看到这些传说中的大佬。
其他圣人觉得,应该是在大荒之上其实还有另外一个更高深层次的地方,那里才居住着上古的传说。
总而言之,大概是元始天尊当年太过霸道,导致后来者没有一个敢效仿他的,怕被迁怒,都没在清微天定都。
只有望楚天帝没有这方面的困扰,想住就住。
颜君陶和笔耕辍到了清微天之后,就一路朝着三元宫而去。
三元宫就是在玉虚宫的旧址上建立的,可以说是胆子贼大了。
玉京金阙,麒麟断崖。
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