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第117章（第1页）

“阿弥陀佛，正是如此。

彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。

寻常人死后入六道轮回，受轮回之苦，但若前生有积德行善，便能得享福报，往生极乐世界。”

欧阳克略显苍白的俊容上，眉尖微微蹙起，“想来顾儿定能去那里了……”

一灯一怔，不知该如何回答，欧阳克又低声自嘲道：“我怕是难去。

大师，是不是只要行善弃恶，便有机会往生极乐世界……”

一灯心道，能去极乐世界那都是摒绝七情六欲之人，你若是想要找她，又怎么去得了。

但人之一念若能向善，自是善莫大焉，纵然有所欺骗又有何妨，便双手合十，微微一笑，“放下屠刀，立地成佛。

少主能有此心，已是大善。”

欧阳克也笑了，他看了眼一脸担忧的郭靖与黄蓉，长长叹了口气，“你们放心，我不会寻死。

我若此时死了，定然会下阿鼻地狱，还如何能够见到她……”

成吉思汗一死，蒙古内部便陷入激烈的内斗。

很快，拖雷就发现铁木真是中毒而死，窝阔台这个太子自然成了最大的嫌疑人，原本就对窝阔台甚为不服的几位王子一齐对他发难，蒙古南侵的脚步随之停了下来。

李志常回到全真教，揭发了赵志敬的谎言，后来接替丘处机成为了全真教新一代掌教。

一灯大师也带着渔樵耕读也回到了桃花源，他本是方外之人，自然也不会常入俗世。

江万载作为灭金得胜归朝的将军，更得到宋理宗的重用，但他也因为樊城一役坚定了抗蒙的决心，从此一生征战，及至老年，被奸臣排挤罢官，仍是不脱战甲，自组家将卫国杀敌。

郭靖和黄蓉则先暂时留在了襄阳，襄阳镇守吕文德贪杯好酒，是个无用的庸才，郭靖不放心这样的昏聩之官守卫襄阳，黄蓉自是夫唱妇与他一起，将大半时光和精力都放在了襄阳。

南宋得到了一息喘息之机，残破的樊城也要重建起来。

生活总是要继续，汉人能够永远生生不息，就是因为不论经历怎样的战火，他们都能坚强的重新开始。

新的樊城一砖一瓦重新盖了起来。

渐渐，城中人人都知道有位白衣公子，心善济民，城中百姓多得他照拂，只可惜他脸上总带着愁容，少有笑意。

这一日，城里卖布的张大爷一开门就见一个素布荆钗的美貌女子站在门口。

一早就见到顾客，他自是十分欢喜，一叠声的给她介绍了好几样布匹，有苏州的丝绸，扬州的锦缎，俱是颜色鲜艳柔软的好布，又见她将额发梳上，知她是成了婚的妇人，便笑道：“似这位夫人的好容色，就该用这样精细的好布。”

那女子却面带难色，摆了摆手，道“不，不必了。

我只是想买点粗布……”

那张大爷见她打扮朴素，面有憔悴，便道：“这位夫人听口音是外地人，可是有什么为难之处？若是有什么苦楚，我给你介绍我们城里的欧阳公子，他最是心善……”

说着便讲了他好多善行善举。

那美貌女子越听神情越奇怪，半信半疑道：“你说的都是真的？”

张大爷道：“自然是真的。