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第50章 赤壁赋（第4页）

【元丰三年十二月二日，雨后微雪。

太守徐君猷携酒见过，坐上作浣溪沙三首。

明日，酒醒，雪大作，又作二首。

这是苏轼自己的标注。

喝酒时苏轼写的浣溪沙是什么？是使君载酒为回车，是清香细细嚼梅须，是临皋烟景世间无。

】

前三首一一浮现。

【酒醒后苏轼写的浣溪沙是什么？是空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠，是雪晴江上麦千车。

但令人饱我愁无。

】

后两首紧随其后。

【这才是苏·乐观主义者·轼aka苏东坡在黄州一线江景房--临皋亭生活的真实写照。

】

何以果腹？唯有诗句。

麦子很多，但没有我的。

“啧啧，好惨呐。”

刘彻唏嘘不已。

【没关系，人还活着就够了。

没饭没菜怎么办？苏轼答日，自己种呗。

于是苏轼从好友马梦德处求得一块数十亩的废弃土地，和妻子在黄州城外的东坡上开荒种地，这是什么？这不是苦难，这是享受躬耕之乐啊！

】

【而苏轼仰慕唐代大诗人白居易晚年栽花种树于“东坡”

的文人情趣，于是效仿先贤，出处依稀是乐天，敢将衰朽校前贤。

他因此自号为东坡居士。

】

“确实是个能吃苦的，比之那些所谓的儒生要好上好多。”

秦始皇觉得苏轼真的有在改变他对一些个儒生的刻板印象，以至于秦始皇忍不住拉踩了一番。

“要朕说，儒家的学说，他们才是真正的霸道。”

这一句秦始皇没说出口，但那意思很明显。

同样是不得重用，有人表现得我大秦亏待了他似的。

在现在的大秦，要知道法家虽然还是主流思想，但秦始皇也没把哪个学说弄到赶尽杀绝的地步。

因为春秋战国以来，治国之道有三种：帝道、王道和霸道。

分别代表了三派思想：道家、儒家和法家。

大秦推行法家的霸道，然而依秦始皇看来，儒家才是最霸道，最要把其他学说赶尽杀绝的一家。

他没有针对哪位儒生的意思，秦始皇只是浅浅aoe了一下。