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第16章 函谷关老子毁卷（第5页）

也的确如此，我已经无力回天了，剩下的需要元宇宙委员会再去想办法了。

既来之，则安之吧。

这次任务也不是完全没有意义，毕竟对于任何一个现代人来说，能见到老子就足够令人兴奋和满足的了。

元宇宙委员会还是没有通过那个唯一的虫洞把我的意识召唤回去。

我正好可以向这位令我无限敬仰的老子请教一二，想到这我谦虚地倒身下拜说，刚才让您受惊了，您没受伤吧。

老子笑笑摇摇头。

我继续说，我的任务虽然失败了，但也许元宇宙还有别的办法。

你没受到伤害就是不幸中的万幸。

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老子很随和，开始问关于我的各种问题，我一一作答。

慢慢地我开始很享受和老子谈话的氛围，我趁热打铁地说，我非常仰慕您，能否当面讨教几个问题。

老子明显比我要释然的多，笑笑说，当然可以。

我的文化水平一般，我一直都有一个疑问，您的道德经我已经拜读过，道德经的开篇就写，道可道，非常道，名可名，非常名，但道德经却是与道和名的形式表述出来的。

是不是也像您所说的道德经也是非常道，非常名。

老子说，我的原话可不是这样的，我的原话是道可道也，非恒道也，名可名也，非恒名也。

这是我特意留给这个世界的话，这两句也是亘古不变的真理。

最主要的意思是。

道和名是可以归纳总结出来的，但道和名都和宇宙一样，无穷无尽。

就像现实中的人类对于量子纠缠特性和双缝干涉一样，只能观察，而永远无法解释其中真正的秘密。

人类包括元宇宙在内无论如何也无法穷尽道和名。

人类发展到一定阶段，只能用一定层次的道和名来指导自己的思想和行为，你们会发现人类以前的科学大多都是伪科学，同样，将来的人类会发现你们现在的科学也有很多伪科学。

果然不是凡人，连量子理论和双缝干涉都知道。

我追问道，为什么人类永远无法解释双缝干涉和量子纠缠特性呢？

很简单，那是另一个纬度给这个纬度的世界设定的规则，规则是无法解释规则的。

您指的另一个纬度是？

老子笑而不语。

这叫什么解释，一点也没听明白，我只好岔开话题又问道，您的道德经中用了非常多的不，无，非等否定的字眼。

所以很多人都认为道德经里的顺其自然和无为而治有点消极，您觉得呢?

这是人们对我的话理解出现了偏差，我的观点是无为而治、顺其自然，这并不是消极。

人们日出而作，日落而息才叫顺其自然，如果，日出还息那才叫消极，而且也违反了事物发展的规律。

所以，人们应该在该努力的时候努力，该奋斗的时候奋斗，这才叫做顺其自然。

道德经是人类到了一定阶段，积累出来的宝贵精神财富。

对于有一定阅历，至少是能看懂道德经的人来说。

道德经对这些人生观有很大的指导意义。

过多地用不无非等字眼是让能看得懂道德经的人能够释然，能够知道放下。