好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第110章 情深缘浅之师徒问答录2（第4页）

上行文明期就让人们专注于行善积福，到了下行文明期，世俗间变的越来越脏乱，这个时候想修行的人就出家离开俗世，专注于修行灭执着。

神治文明是因为神用神通来统治，也就不需要什么政治博弈。

设计简单，让天人当统治者就行了，按现在的说法，高等外星文明更合适吧。

到了下行文明，就要人来统治，叫人治文明，我们不再以神的形态示人，也不会滥用神通，用人们能接受和理解的方式进行统治，这就有了政治博弈，也就有了设计文明编写剧本和维护剧本的必要性。

人类是没有任何创造力的，一切科技上的灵感都是管理员给的，科技大爆炸也是设计中的事，就连艺术方面的灵感，只要是能给作者带来财富和名誉，对受众带来享受和思考的，都是管理员给的。

在社会层面上，人类靠自己只能发展到部落文明，靠渔猎为生，无法形成国家，国家都是设计出来的。

问：那末学就不太明白，科技的发展不是使得人类社会灭亡的更快了吗？为什么还要发展科技呢？老子不是说，使民复结绳而用之吗？

答：你还是没明白核心问题，设计文明是为了传法度人，不是为了让文明更持久。

发展科技，提高生产力可以生产更多的粮食和商品，容纳更多的人，让更多的人接触佛法，只要听过这个世界有佛法，有佛教，就算不信，那也算迈出了第一步，让更多人迈出这一步，还故意放低了投胎做人的标准，让那些应该投胎畜生的人也投胎做人。

问：那末学之前的问题，为啥要搞出来基督教和伊斯兰教，这些也是为了生产力的发展吧？

答：人类文明一万多年，后面的3000年是我们精心设计的，释迦摩尼和弥勒请我们来做一次示范性的传法，给这个世界的菩萨罗汉们留下一个参考版本。

基督教世界的众生慧根差一截，杀戮成性，佛法是接受不了，那就教个简单的，让他们少点杀戮，但是他们还是拿宗教当做剥削和战争的工具，为了阻止西方的扩张，阻止他们影响东方，中间设计伊斯兰教，用杀戮来对抗他们的扩张，也就保护到了东方。

好了，今天就说到这里吧，设计文明有一套公式，是我们经过无数次实践中打磨出来的，世界上没有绝对完美的东西，设计文明也是如此，不断地尝试，进行改进，这次人类文明的设计本身没有问题，但是释迦摩尼在执行中犯了超大的错误，为了弥补这个错误，费了不少功夫。

设计的套路可以直接教，但是出了问题时打补丁的技巧却要靠经验和实力，一个传法团队的能力值就看这个打补丁的手段。

问：末学很好奇呀，犯了啥错误呢，师父说完这个呗。

答：让女人出家，他自己也说会缩短500年佛法的寿命，我们可以推倒重做，他也没啥好说的，但是我们修改剧本，加以维护，补上500年，再拉出100年，也让这个世界的菩萨罗汉们看看极乐世界的招牌不是白挂的。

问：这的确对佛法不利。

答：这个问题以后再说吧，这里涉及到国家设计，佛教内部制度设计等，也是人王职业的专业课程，按照原来的剧本，女人不出家，保持僧侣集团的纯洁度，最后500年不靠政府的偏向性保护也能维持。

但是女人出家，会降低纯洁度，会从内部开始瓦解僧侣集团，失去国家和社会的信任。

问：很晚了，感恩师父的解惑，师父今天和我说的我要认真想一想，师父早点休息。

答：嗯，你能理解里面的逻辑关系就很不错了，下次再说吧。

2023-6-14

问：（省略）

答：他是天人，回天界去了，算是种子选手吧，释迦摩尼想重点培养。

问：原来如此。

可是师父不是说，就算是登地的大菩萨，造了多余的业也回不去了吗。

居然不留在人间受报。

答：他没造多余的业，基本上都按计划进行，当皇帝只要私德没问题，再加上周围没有亲人使绊子需要清理，就没什么大问题，大的政治决策都是计划中的事。

2023-8-3

答：修行如救燃头急，极乐世界的人都开始撤离了，我还有一世就回去了，两世内不能去极乐世界或者天界，就要体验动物世界了，而且这次人寿10岁的文明结束后这个世界就要进入成住坏空中的坏阶段，众生都要根据业力投胎到其他小世界或者哪个星球。

问：人寿10岁的文明什么时候开始啊师父？

答：目前这个文明结束后有个六七千年的动物世界，然后是人寿10岁的世界，一开始会从20岁左右开始，一千年后就彻底结束，进行格式化。

动物世界嘛，20岁最多发展成部落文明，打打杀杀，很快就结束了。

问：这些剧本也都写好了？

答：我们只写我们传法的时间段，我们离开后的剧本文殊菩萨的人会写，不过新造的世界会允许菩萨罗汉们做各种尝试，用来丰富大数据库，所以他们可能会有很多创意吧。

实际上创意最后都是折腾人，在我们的认知里生死只是凡夫的病态，死亡没有什么大不了的，弄死了再弄活，继续实验就是。

极乐世界已经存在了很长时间，也在很多世界传法，基本上有了一套比较靠谱的传法套路，所以我们在的时候世界还是稳当。