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欲界所以称为欲界,是因为在这个境界的天人还是有情欲的,也就是我们所谓的爱情,男女之情,所以在六欲天,天人还有男女之别,也有情欲,但是跟我们凡人的爱情又是不一样的。
四天王天与忉利天,和我们人间的男女相交没有差别,只不过不会泄精。
夜摩天以拥抱来行男女之欲,兜率天则牵牵手就可以完成。
乐变化天则以共同大笑来完成男女欢愉。
到了他化自在天,有情男女只要相互看上一眼,不需要身体接触,也不需要语言交流,就可以解决男女大欲。”
听到这里,小白突然浑身一震,他不由得看了刘芳萍一眼,这一眼,真可以用一眼万千来形容,他心里默默的想到,难不成我已经到了他化自在天这个境界吗?那是不是说明,我随时都有入魔的可能,他不由得在心里给自己暗暗提醒,必须时刻打起精神来,千万不要着了魔障!
“色界,在欲界之上,无色界之下。
一共有四个境界十八层,分别是初禅三天,二禅三天,三禅三天,四禅九天。
有精美的物质而无男女贪欲。
色界又称为色天、色行天。
色,顾名思义,就是物质,所以色界天还是有物质和形体的,但是一切物质皆是清净的,没有欲望,没有男女之别,不会产生忧、苦,需要的衣着物质皆自然化生,以光明为食物与语言,彼此不需要通过文字交流,所以欲界的他化自在天就是一个分界线,他化自在天还不能自己化生物质,但已经可以通过他化也就是把别人的物质化成自己的。
生活在色界的天人,全身散发着光芒,他们想要说话时,光就会在身上散发出来,别的天人通过这些光,就能立刻明白他的意思。
初禅天有三天:梵众天、梵辅天、大梵天。
大梵天王就是我们前面说的所谓的上帝,大梵天的人不仅仅需要禅定进入初禅深处,还需要有非常广大的善报才能出生的。
而前面说的欲界天人有些不通过禅定只需要足够的福报就可以进去。
二禅三禅具体就不说了,网上都能找到,重点要关注四禅天,四禅九天分别是福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。
从无烦天到色究竟天五天,开始远离一切欲望,居住在这里的就是我们通常说的圣人,佛教称为声闻第三果阿那含位的人所住处。
所以又叫五净居天、五那含天。
后面就是无色界四天了,无色界又叫四空天、四无色天,分别是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。
无色界顾名思义,就是没有物质,没有身体形质的障碍了。
三界二十八天,虽然境界各有高低,苦乐各有差别,但还是属于有迷的境界,仍然难脱生死轮回之苦,因此《法华经》说∶三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。”
刘芳萍说到这里,看了看小白,“这样一说,你对于三界还有啥不明白的吗?”
小白笑了笑,“现在听着是好像明白了,但是我感觉还有很多问题没搞懂,先休息吧,等我想到了再问你吧!”
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