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第八章金蝉脱壳（第2页）

萧陌心中不由浮现出无数的疑问，不禁联想到木鱼这种奇异音器的诞生来源。

传说，木鱼的诞生，是因为上古之时，一位佛门高僧，前往西禅圣地取经。

那时天地元气还未散，正是道术最兴盛的时候，西禅圣地，就是当时佛宗的祖庭。

那位高僧历经千辛万苦，终于取得经书而回，却在乘船渡海之时，风浪大作，一条恶鱼张著大口朝船上扑来，将船头上摆放的经书一口吞没。

高僧为护经书，跃入大海与恶鱼博斗，最终将其击杀，拖回船头。

恶鱼一死，海面瞬间恢复风平浪静，阳光灿烂。

恶鱼身躯化为污水流入大海，只留下鱼头摆在船上，但经书已失，却再也无法挽回。

事后高僧只好带著鱼头返回佛寺，每日敲打鱼头，念诵“阿弥陀佛……”

，希望讨还佛经，日复一日，鱼头被敲得粉碎。

但高僧却已经养成了敲著鱼头念经的日子，于是照著鱼头的模样雕了一个木质的，每日念经，最后竟然真的成了佛陀。

于是，后人争相模访，敲击木鱼诵经，就成了佛门子弟的修行习惯。

不过，萧陌却是知道，这则传闻，不过是后人牵强附会而成。

佛门子弟喜用木鱼，只因为鱼昼夜常醒，从不闭眼，所以刻木形而击之，用意是警醒自己，不能懈怠。

这就和佛门的戒律是一个意思，只是后来渐渐流传，人不知其意，木鱼却大为风靡，流传天下，成为佛门的象征之一。

其实此器道门弟子也多有使用，最早是作为道门信物，是来召集学徒，用于讲经的。

可以说，它的象征意义，远远大过它的实际意义。

但是，当天地元气散尽，佛门，道门子弟要么遁入洞天福地，隐世不出；要么就彻底消亡，成为记忆。

木鱼这种东西，也随著时间的流逝，而被世人所遗忘。

所以要说它真的是一件什么稀世的奇珍异宝，也说不过去，更不应该跟心修之士扯上任何联系。

因为心修之士是诞生在四千五百年前，而四千五百年前，佛宗，道宗的弟子，都已相继隐世，不再出现于世上了。

所以，除非它的诞生，是来源于四千五百年前……在心修一门还没有彻底发展壮大起来之时，在天地元气还未溃散之时。

若是那个时候遗传下来的佛宝，也就说得过去了。

但刚才萧陌看这木鱼的样子，却很新，一点也不像是一件已经流传了四千五百多年的古物。

所以，这其中肯定还有著什么萧陌所不知道的秘密。

这件木鱼，到底是一件什么样的异宝，又有什么具体的作用呢？

怀抱著这样的疑惑，时间过得飞快，转眼间，明月西垂，而太阳还没有升起，正是到了一天中最接近光明，却又最为黑暗的时刻。

萧陌陡然从沉思中惊醒，一看窗外的天色，瞬间意识到，时机到了。

再不走，就来不及了。

于是，他不得不收敛自己刚才那完全不知道发散到哪里去的思维，正心凝神，最后回头，看了一眼这处自己生活了三年之久的地方，而这具身体的原主人，更是在此生活了十几年之久，突然一朝要走，还真的有些舍不得。

但萧陌怀著大毅力，一咬牙，将在此生存的所有记忆，全部融入这一眼之中。

然后再不犹豫，一伸手，就自怀中掏出下午那名萧执事给他送来的三品灵丹，天王保心丹。