手机浏览器扫描二维码访问
可是,我们再看看,这个诗人究竟是来干啥的——
他问:“你喜欢妈妈吗?”
“她不打我的时候,喜欢。”
他从后裤兜里掏出一张印有铅字的纸片,说:“这上面是首描写母亲的最伟大的诗篇。
我打算贱卖给你,只要四分钱。”
这是惊心动魄的,这甚至是虐心的。
顽皮,幽默。
这幽默很畸形,你也许还没有来得及笑出声来,你的眼泪就出来了,奈保尔就是这样。
现在我们看出来了,当奈保尔打算描写乞丐的时候,他把乞丐写成了诗人;相反,当奈保尔打算刻画诗人的时候,这个诗人却又还原成了乞丐。
这样一种合二而一的写法太拧巴了,两个身份几乎在打架,看得我们都难受。
但这样的拧巴不是奈保尔没写好,是写得好,很高级。
这里头也许还暗含着奈保尔的哲学:真正的诗人他就是乞丐。
如果我们换一个写法,像大多数平庸的作品所做的那样,先用一个段落去交代沃滋沃斯乞丐的身份,再用另一个段落去交代沃滋沃斯诗人的身份,可以不可以呢?当然可以。
但是,那样写不好。
啰唆是次要的,关键是,小说一下子就失去它应有的冲击力。
“只要四分钱”
,骨子里还隐藏着另一个巨大的东西,是精神性的,这个东西就叫“身份认同”
。
沃滋沃斯只认同自己的诗人身份,却绝不认同自己的乞丐身份。
对沃滋沃斯来说,这个太重要了。
它牵涉另一个问题,那就是尊严。
在《布莱克·沃滋沃斯》里头,奈保尔从头到尾都没有使用过“尊严”
这个词,但是,“尊严”
,作为一种日常的、必备的精神力量,它一直荡漾于小说之中,它屹立在沃滋沃斯的心里。
所以,从写作的意义上来说,“只要分四钱”
就是沃滋沃斯的性格描写,这和“来取走他的那一分钱”
形成了巨大的反差。
四
这个短篇小说总共只有七章。
在第二章的开头,作者是这样写的——大约一周以后的一天下午,在放学回家的路上,我在米格尔街的拐弯处又见到了他。
他说:“我已经等你很久啦。”
我问:“卖掉诗了吗?”
他摇摇头。
他说:“我院里有棵挺好的芒果树,是西班牙港最好的一棵。
现在芒果都熟透了,红彤彤的,果汁又多又甜。
我就为这事在这儿等你,一来告诉你,二来请你去吃芒果。”
我非常喜爱这一段文字。
陆天羽,本是陆府有名的废物少爷,机缘巧合之下,成为盘古天书之主,从此,步步夺造化,夺天命敢跟我争宝贝?一拳轰杀。热血的碰撞,天才的生死对决,生死的无情考验。修炼等级战徒战士战师战将战君战王战皇战帝战尊战神。每一个等级又分为初中后期三个境界。...
人有人墓,鬼有鬼墓,人鬼两界,秩序相反,唯有墓穴相通,构成两个世界的通道,人由墓化鬼,鬼从墓缠人。鬼墓无形,只有昼夜交替的子时,属阴阳平衡,也是鬼墓最容易打开的时候。公鸡倒鸣,万物反转,阴阳从一,鬼墓始开!...
御兽之行,乃自然大道,虫鱼鸟兽,皆可通灵,助修者攀上无上巅峰。因为无法修行,在家中受尽冷眼,甚至抛尸祖坟。青梅竹马改投他人怀抱,兄弟背后捅刀。当自顾离家的绝世废柴,捡到一个古灵精怪的穿越少女,他的生活将发生怎么样的改变?通灵异兽化形符箓拟态傀儡。这是御兽师的天下!天命算师手捻胡须,你相中飞龙走凤,行云踏雾,命系千军!可最后却在心中补了一句,五行欠打然后第二天被称为天门圣体的时言便废了...
新书语文老师会作曲已发布重生香江,只为那一抹温情步步崛起,只为那华语凋零东山再起,只为了雪耻扬眉捍卫珍宝,只为了初心可贵。...
(全文免费,禁转载)她是24世纪的冷血杀手,杀伐果断,薄凉无情,一朝穿越,她成了女尊国的摄政王,却惹下一朵又一朵桃花,且看她如何笑傲天下!...
从来没有任何时候像这个时代一样,人们可以毫不在意自己的生命,随时为国家的富强将自己的生命献上祭坛满腔的热血,似乎就为了一次美丽的绽放,一个个年轻的生命就这样从容的走向死亡那些大难不死的劫后余生者,为了各自心中的理念和信仰,不断的在黑暗中前行摸索此书献给戒念的爱人和即将要出世的孩子,希望所有的人都能够沐浴和平自由的阳光下献给喜欢戒念文字的亲爱读者们,还有便是献给所有百年来为争取民族独立和中国富强而牺牲的先辈...