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第五节 赋税（第10页）

何以堪之？谓自今诸死罪原轻者及五岁刑，可以充此。

其减死者可长充兵役，五岁者可充杂工医寺。

皆令移其家，以实都邑。

“都邑既实，是政之本；又可绝其亡叛。

不移其家，逃亡之患，复如初耳。

今除罪而充杂役，尽移其家，小人愚迷，或以为重于杀戮，可以绝奸。

此又可见当时杂役之重。

刑名虽轻，惩肃实重，岂非适时之宜邪？”

百工医寺而可以五岁刑者充之，其徒为杂役审矣。

然有待专技之事，究非夫人所能为也，乃又别召民为之。

如《南史·齐本纪》言：东昏侯大起诸殿，絷役工匠。

《陈书·高祖纪》：永定二年，十月，大极殿成，匠各给复。

《宋书·刘敬宣传》，言守宣城者，多调发工巧，造作器物。

《梁书·贺琛传》：琛启陈事条，高祖大怒，召主书于前，口授敕责之。

有曰：“凡所营造，不关材官，及以国匠，皆资雇借，以成其事。”

《陈书·宣帝纪》：大建二年，八月，诏巧手于役死亡，不劳订补。

《魏书·高祖纪》：延兴二年，四月，诏工商、杂技，尽听赴农。

《任城王澄传》：澄奏利国济民所宜振举者十条，六日逃亡代输，去来年久者，若非伎作，任听即住。

皆有专技之民，见役于官之事也。

王羲之欲以死罪原轻者充兵役，五岁刑充杂工医寺，盖谓永充大役。

亦有事出一时者，齐武帝欲修白下城，难于动役，刘系宗启谪役东人随唐寓之作乱者，从之，其事也。

复除之事，有为经制者，如魏邻长复一夫，里长二，党长三是也。

此制百二十五家之内，凡复三十八人。

其后元孝友言：《令》制百家为党族，二十家为闾，五家为比邻，百家之内，有帅二十五，征发皆免，则其制已小异。

见第三节。

其出临时措置者：或以丁多，如晋武帝咸宁元年，二月，以将士应已娶者多，家有五女者给复是也。

大康元年，十月，除五女复。

或以产乳及新昏，如齐明帝建武四年，正月，诏民产子蠲其父母调役一年，又赐米十斛，新昏者蠲夫役一年是也。

或以劫后移徙，如晋武帝大康元年，孙氏大将战亡之家，徙于寿阳，将吏渡江复十年，百姓及百工复二十年是也。

或以劫后抚绥，如陈宣帝大建十一年，三月，诏淮北义人，率户口归国者，建其本属旧名，置立郡县，即隶近州，赋给田宅，唤订一无所豫是也。

或以旧恩，如晋元帝大兴三年，七年，诏琅邪国人在此者，近有千户，今立为怀德县，统丹阳郡。

昔汉高祖以沛为汤沐邑；光武亦复南顿，优复之科，一依汉氏故事是也。

或以行义，如《宋书·孝义传》：严世期复身徭役，张进之诏在所蠲其徭役是也。

或以旧劳，如陈大极殿成，匠各给复，见上。

世祖天嘉元年，二月，以讨王琳，舟舰输积，权倩民丁，蠲复丁身夫妻三年，于役不幸者，复其妻子是也。

《魏书·高祖纪》：大和十一年，五月。

诏复七庙子孙及外戚缌服以上，赋、役无所与，三长复征戍，余若民。

《孝感传》：阎元明复租、调、兵役，令终母年，此则所谓赋役无所与者也。

《文明后传》：后制内属五庙之孙，外戚六亲缌麻，皆受复除，当即大和十一年事。