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“史铁生作品全编(..)”
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立春了,万物苏醒,熬过冬天的人们欣喜若狂了一阵子,缓口气,是得想想人到底应该怎样活着了。
近来的几部重要影片——《太阳照常升起》《士兵突击》和即将公映的《立春》,不约而同都把观众带进了这样的问题。
这问题太过老生常谈吗?《立春》中的人物却为之提供了一个个鲜活的样本。
或是因为,那头人面兽身的斯芬克斯千古不死,一直还在看守着这一永恒谜题。
生命早晚是要向人要求意义的,不能总靠些古代服饰逃避今天,或借助种种飞天遁地的“神功”
超越现实。
什么现实?比如说抑郁症,正以空前规模在蔓延。
原因你去调查吧,十有八九是价值感的失落。
春天不似冬天的沉寂,生不会像死一样平等,尤其商业大潮来势凶猛,价值感随之难守于心,而要包装成价格获取市场承认,中间一道自由浮动的差价常弄得人不知所归。
欲被承认,或曰价值感,据说是人不可或缺的生存要素之一。
但这是一柄双刃剑,人的心灵成长有赖于它,把人心“搅得周天寒彻”
的也是它。
就说孙悟空吧,原本在花果山活得惬意无比,忽一日却深感无聊——价值感脱颖而出,这猴子才真算是演化成人。
于是他远离家乡,历尽艰辛,顶住歧视,终于学成了一身好本事;可他却等不得进一步了悟生命真谛,急于炫技,遂被大道除名。
而后,在众猢狲的拥戴下他自树一面大旗,眼见得虚名齐天,谁料却不被天庭承认,这才演出一个大闹天宫的造反故事。
这故事单凭唯物主义恐怕解释不了,那不是因为经济剥削,是由于价值歧视——什么“齐天大圣”
呀你,顶多一个弼马温!
这事儿好像搁谁也会郁闷。
这事儿好像一直激励着种种斗志。
啥意思?凡人就不配有个更高的价值期求?没这意思。
但问题就怕不这么简单。
那猴儿把天庭打了个稀里哗啦,郁闷一时宣泄,价值似得补偿,却又冒出个佛法来跟他作对。
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”
,可此番情况特别:对手不再是有限的天庭,而是无边的佛法——无边,意思是任你千里万里也还是个零!
那猢狲一个斤斗接一个斤斗地不服气,结果却仍在如来的掌心,后被拘押在五行山下。
最终谁来救他?一位得道高僧。
但信仰绝非自由就够,唯在那条危难频频的西行路上方可了悟。
扯远了,这跟《立春》有关系吗?有哇。
《立春》中人,多也是像西游之前的孙大圣,追求还仅限于外在的成功。
就连那位着笔不多的女邻居,也是本能地把一个更弱者作为衬比,来支撑自己的优越感。
那柄价值之剑的凶险一刃正在这里:不求完美自身,用心全在与他人相比的强势。
再譬如那习歌者和习画者,真像常有人标榜的那样“艺术是我生命的需要”
吗?理想谁都有过,奋斗也不稀缺,春天的力量更足够鼓舞起一时的特立独行,但如果仅仅是渴慕虚荣,虚荣一旦落空,抑郁自会袭来。
虚荣之错,错不在人有荣耀之心,而在那荣耀总是趋同于外在的优越。
人真是还不够“自私”
,宁可豪居豪车地去美化别处,却置自家心灵的修善于不顾。
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