好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第48章 1627年之夺情风波（第1页）

一秒记住【m.xiaoyanwenxue.cc】精彩无弹窗免费！

崇祯以为又是什么了不得的折子，忙接过来看，原来竟然是杨嗣昌的丁忧折子，陆遥道，杨嗣昌母亲去世了啊，怎么这样的折子还递到你这里来了？

朱由检笑着说，这个滑头的杨嗣昌，他就是不想去丁忧，才会把折子发我这里来啊。

陆遥有些不明白的问，不太明白。

朱由检说，依照老规矩，父亲病故，丁忧三年，母亲病故，丁忧一年，先生觉得此时杨嗣昌会去为其母丁忧一年吗？陆遥想了想说，应该不会吧，眼下练兵已经过半了，练兵的事一直都是他来管的。

朱由检点点头说，正是如此，如果他现在丁忧，练兵的事肯定要交付给别人，杨嗣昌断然不会把这个功劳放弃的，按照惯例，丁忧折子直接交吏部批了就完了，即便是首辅，也都是走内阁蓝批的程序，现在他既不想去丁忧，又不想背上个不孝的名声，所以才把折子递到我这里，少不得我得去做这个恶人了。

陆遥又说，不过这丁忧的时间也确实太久了些。

朱由检说，谁说不是呢，不过这就是成例，谁不这么做，就会被放到道德的烤架上，来回翻腾，谁也架不住。

陆遥说，成例就是被打破的，《易经》上说过：《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。

所以穷则变，变则通，通则久。

要想延续国祀，这些不合理的成例就得变才行。

朱由检说，所以咱们现在做的事便是百年之大变革啊，是一定要变的，但是现在还是要慢慢来，不过好在之前有张居正的例子，倒也不是没法变通的。

崇祯便在丁忧折子上批了几句话，然后递给张彝宪说，发回内阁，就说首辅乃国之重臣，朕之股肱，一年太久，准其夺情，休沐五日即可。

张彝宪接过折子道，恕老臣说句冒犯的话，这些士子就是爱弄这些表面文章，怪道人都说酸臭腐儒，道德牌坊立的比谁都高，其实内里龌龊非常。

崇祯笑着说，你这没根的阉货自然不懂了，儒家士子，自然是以名节为重，尤其是自程朱之后，存天理、灭人欲，对圣人之理颇多歪解，至于实用之学，更是不如王阳明之心学了，知行合一、脚踏实地方是正途，一味坐而论道，单单有德无才也是不中用的，最后不过流于清议空谈，实乃误国耳。

张彝宪笑着说，大伴说出来的话就是中听，老臣虽一知半解，但是也颇以为大伴说的切中时弊呢。

崇祯哈哈笑道，拍马屁的老货！

赶快传旨去吧，别在朕这里聒噪。

张彝宪走后，崇祯又对王承恩说，少不得卿还得替朕去杨家走一趟，既然要人家夺情了，朕不免要送些面子过去，另外，追封杨母二等诰命夫人。

本以为这件事很简单的就过去了，没想到几天后，弹劾杨嗣昌的奏折铺天盖地而来，陆遥说，这些给事中、御史不去盯着贪官污吏，一味盯着这些事，还往往都拿出些了不得的大帽子到处乱扣。

朱由检说，不仅是言官，这里还有不少军官的上疏，不过他们倒是没太弹劾，只是说请求撤回夺情，准其丁忧。

陆遥说，这就是变相的罢杨嗣昌的职啊，这些高级将领也知道，马上要军改了，少不得要动他们的利益，非得逼杨嗣昌走才行。

朱由检说，先生知道有多大压力了吧，不过倒也不全是弹劾声，你看这个叫张采的新晋举人，就很支持夺情，只是可惜人微言轻。

陆遥说，人微言轻怕什么，他们这么搞，无非就是逼你就范，只要你表明了自己坚定的态度，这场闹剧他们自然就演不下去了。

崇祯便对张彝宪说，张采此人文采卓著，论事精微，着简拔为进士，将此人奏折明发下去，羞羞那些道德先生，一个小小举人都知道以国事为重！

张彝宪走不多久，又拿着一折子进来到，陛下，朱阁老的折子。

朱由检看后笑着说，怪道这张采，原来竟然是咱们的人，看看，这还有刘宗周的荐信。

陆遥也笑道，没想到朱舜水还真搞起来了个复社，不过说明这张采有眼光，看的清。

朱由检说，不过刚简拔了进士，不宜封赏过重，且先如此吧，此事我心中有数了，明年的京察终于可以塞一些咱们自己人进去了。

过了几天，杨嗣昌上折子再次哀求崇祯，请求回家为母丁忧，崇祯在批不准；如是折腾了三四次，杨嗣昌才上了谢恩折子，因为皇帝明发了张采的折子，众臣也都知道了皇帝的心意，这才不得已平息了下去，如是又一个月折腾过去了。

陆遥心想，看来明朝灭亡跟这么来回折腾也有关系，大家都不关心国计民生，都把精力放在互相斗来斗去了，国家不亡才怪。

陆遥跟朱由检说了后，朱由检长叹道，我何尝不知道先生所说的，只是现在朝局复杂，不但有保皇党和东林党之党争，还有什么齐党、浙党、楚党，彼此争斗，乱作一团，只有慢慢壮大复社的力量，通过京察，将自己人不断塞进去，最后才能解决党争的问题，这可不是一朝一夕能解决的，既然给事中废除不了，只有通过明年的京察，先把给事中这个阵地夺到咱们手里来。

九月十日，銮驾正式离开应天府，一路上又在镇江、济宁停靠巡视，抵达沧州时，又被徐亮采拦住，给天津至沧州的驰道剪彩，九月二十九日，崇祯等终于返回京城。

第一次南巡自五月十三日起，至九月二十九日，共历时四个月又十六日。