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玄德乘着酒兴,失口答曰:“备若有基本,天下碌碌之辈,诚不足虑也。”
表闻言默然。
玄德自知语失,托醉而起,归馆舍安歇。
3、吕奉先乘夜袭徐郡一节。
却说张飞引数十骑,直到盱眙来见玄德,具说曹豹与吕布里应外合,夜袭徐州。
众皆失色。
玄德叹曰:“得何足喜,失何所忧!”
关公曰:“嫂嫂安在?”
飞曰:“皆陷于城中矣。”
玄德默默无语。
关公顿足埋怨曰:“你当初要守城时说甚来?兄长分付你甚来?今日城池又失了,嫂嫂又陷了,如何是好?”
张飞闻言,惶恐无地,掣剑欲自刎。
玄德向前抱住,夺剑掷地曰:古人云:“兄弟如手足,妻子如衣服。
衣服破,尚可缝;手足断,安可续?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。
今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有。
家眷虽然陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。
贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶!”
说罢大哭。
关张俱感泣。
罗贯中根据野史记载,写出了猎户刘安,杀妻为食。
刘安也是忠孝之人,因母不能随刘使君,刘备感泣而行。
曹操闻之,赠与黄金百两。
写出的是刘备仁义之声,白叟黄童,人人皆知。
闻刘豫州至,皆争尽饮食。
然以现代观念,刘备食人肉,毫无人性。
刘安就是杀人犯。
要历史的、站在当时观念,才能读出名着真滋味。
刘备称着酒兴,备若有基本,天下碌碌之辈,不足虑也。
喜怒不形于色,也夸大其辞也。
妻子如衣服,兄弟如手足。
以现在观念,歧视广大妇女。
而罗贯中却以正面写出。
这就是当时观念与现代观念的不同。
忠义之士后人赞,现代理解有缺陷。
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