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16抛亲情德厚出手（第3页）

最吃惊的要数乾天的母亲，丈夫十五年前做的事，表面的，她知道一半，内里的，她也猜到了八分，知道这些事没法取得父亲的原谅，对丈夫的抉择又十分赞同，两个她生命中最爱的男人势同水火，又有谁了解她十几年的痛苦？

十几年的痛苦经历已经让这个坚韧的妇人看淡了一切，可是现在父亲射出必杀绝技的目标是自己的独子，作为母亲的她，只有本能地闪身挡在儿子的前面。

其实电光火石间她想到，就算自己挡在儿子前面，结果也是娘俩一块死，只是这样死能稍微减少点儿子的痛苦！

“轰隆”

一声，击到目标那一刻，光团逐渐扩大，大到场下坐着的人都必须拿手捂住眼睛才能躲避强光，随着强光到来的还有一阵热浪，炙烤的感觉似乎是拿脸贴近了熊熊篝火一样。

大约一盏茶的功夫，热浪的能量越来越小，光线也越来越弱，大家这才慢慢的睁开眼睛，看场上发生了什么。

注：

1、阴虚阳虚：《黄帝内经》“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”

阴虚是体内阴液不能调和滋润阳气，如果阳大于阴，表现出来的基本上全是热症，如手足心热、盗汗、午后潮热、口燥心烦等；阳虚是阳气无法制衡阴气，阴大于阳，表现出虚汗的症状，如畏寒、溏便、无精打采等。

阴虚可与气虚、血虚、阳虚、阳亢、精亏、津液亏虚以及燥邪等证候同时长期存在。

这里值得说几句的是，阴阳是否虚要辩证的看，比如阴阳的正常数值都是100，阳变成120与阴变成80都会表现出阳大于阴的结果，但补救的方法就不一样了，一个是降低阳，一个是补充阴，这就是中医上的辩证施治。

2、五行生克：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行在中国传统文化中无处不在，如传统医学、天文学、地理学、哲学等领域，最早出现在《尚书》中，具体起源不确定，有说是上古就有的，有说是商周开始的，有说是春秋时候才确定下来的。

个人认为原始的五行起源应该比较早，并在漫漫历史中不断丰满，古人在认知世界的时候很多现象无法作出合理解释，比如世间的水从哪里来的？神话上说的龙施雨并没有满足古代人对科学的探索，他们通过观察发现只有两个地方产水，地下和天上，那为什么这两个地方会产水呢？再通过观察发现，每天早晚山中都会有大量水雾蒸腾，水汽到天上后再通过雨的形式下来，山中的水雾又来自哪里呢？再再观察发现，每次出现水雾的时候石头都是湿漉漉的，于是认为是石头生出了水，再一想那些万年长流的大河大江无不发源于高山，就认为金石生水，水可以养活木，木可以烧火，火灭了以后是灰土，灰土成了泥土后可以从里面刨出金石。

金克木，如果金软木硬，反而是木伤金，这是个辩证问题，当然在玄学中五行的应用比这要复杂很多。

3、大火星：东方青龙七宿中的心宿，《诗经》中讲的“七月流火”

就是大火星西行，天气将由热变寒了。

古时，春分黄昏时在东方看见大火星出现，叫作“昏见”

，宣告新一年的春耕开始，这一天被定为岁首，《礼记·郊特牲》记载“季春出火，为焚也”

；进入秋季，大火星黄昏时在西方落下，叫做“昏状”

，用来秋收和祭祀，现在北方农历六月初一还有用新粮食祭祀的习惯。

大火星在古代是重要的授时星象，《国语·鲁语》中讲帝喾将日、月、大火星定为三辰，用来“固民”

，祝融氏制定了火历，因此成为称霸天南的火正，只是后来有更精确的天文历法出现了，大火星的地位才见见降级，以至于现在人很少知道咱们的先民以前全指着它开展农事。

4、炁（qi）：炁和气现代汉语中都用气来表示，其实两者是有不同的，炁是一种先天元炁，《道德经》中讲道生一，这个一就是先天一炁，是生成万物之本元，古人认为，父母精血融合时，天地媾合，引得一丝先天一炁，才能生成人，没有了这个炁，人身体只是一堆死肉！

道家为了成仙长生修炼的精、气、神中的气就是这先天一炁，《阴符经》中指出，天机给了人生气，慢慢又将生气给收走，生气被收尽后，生命就走到了终点，修道之人就是要将天机收走的生气再给“盗”

回来，修炼的越深越接近本元，也就是越像婴儿。

一个“盗”

字也解释了为什么说道家修炼是逆天而行，逆天就要遭受劫难。

所以炁字主要用在修炼先天真元上，其他时候还是用气字。

个人有时候猜想修炼的道士是不是应该写成“盗”

士！