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前世语多单音,则二者关系较密,故其讹缪,亦有互相牵率者。
《颜氏家训·音辞篇》,谓:“南人以钱为涎,以石为射,以贱为羡,以是为舐,北人以庶为戍,以如为儒,以紫为姊,以洽为狎。”
此等讹变,即足误事。
刘仁之之驭吏,言韵微讹,亦见捶楚,盖亦有所不得已邪?欲救斯弊,必藉正音。
故颜氏美葛洪《字苑》,分焉字训若、训何者音于愆反,送句及助词音矣愆反,而訾北人“呼邪为也”
也。
注音难确,反语斯兴。
颜氏云:“郑玄注六经,高诱解《吕览》《淮南》,许慎造《说文》,刘熹制《释名》,始有譬况假借,以证音字,而古语与今殊别,其间轻重清浊,犹未可晓。
加以外言、内言、急言、徐言、读若之类,益使人疑。
孙叔言创《尔雅音义》,是汉末人独知反语。
至于魏世,此事大行。
高贵乡公不解反语,以为怪异。”
《北齐书·废帝纪》云:天保元年,立为皇大子。
时年六岁。
性敏慧。
初学反语,于迹字下注云自反。
时侍者未达其故。
大子曰:“足旁亦为跡,岂非自反邪?”
高贵乡公所怪,而废帝童而习之,可见反语通行之广矣。
反语之用,不外双声、叠韵,故时人多明于是。
《南史·谢庄传》:王玄谟问庄:何者为双声?何者为叠韵?答曰:“玄护为双声,磝碻为叠韵。”
其捷速如此。
又《羊玄保传》:谓其子戎语好为双声,皆是也。
颜之推云:“至邺已来,惟见崔子豹、崔瞻叔侄,李祖仁、李蔚兄弟,颇事言辞,少为切正。”
又自言:“儿女虽在孩稚,便渐督正。
一言讹替,以为己罪。”
其重之如此。
然其迁流,卒不可免。
至后世,言语多用音,文字仍系单音,则读音之正不正,不复足以误事,而致谨于此者少矣。
颜之推又云:“江南学士读《左传》,口相传述,自为凡例。
军自败曰败,打破人军曰败。”
《注》云:“补败反。”
此所重者仍字音也。
《隋书·经籍志》有《楚辞音》五种:一徐邈撰,一宋处士诸葛氏撰,一孟奥撰,一释遵骞撰,一不著撰人名氏。
云:“隋时有释遵骞善读之,能为楚声,音韵清切。
至今传《楚辞》者,皆祖骞公之音。”
此当不徒字音,亦兼及其声调也。
因音读之见重,而四声之说兴焉。
《南史·周颙传》云:颙始著《四声切韵》,行于时。
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