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第八节 经籍（第8页）

广略去取，凡三过五抄。

余经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》，并再抄子史诸集皆一遍。

未尝倩人假手，并躬自钞录。

大小百余卷。

不足传之好事，盖以备遗忘而已。”

此钞书者之自道也。

钞书而亦可假手，则虽钞胥，亦与写手有异矣。

《宋书·傅隆传》，言其归老在家，手不释卷，常手抄书籍。

《齐书·高逸传》：沈士遭火烧书数千卷。

年过八十，耳目犹聪明，以火故，抄写，灯下细书，复成二三千卷。

《北史·崔逞传》：崔谦好读书，凡手抄八千余纸。

《李彪传》：高悦兄闾，家富典籍，彪于悦家，手抄口诵，不暇寝食。

凡此云抄，皆当有所广略去取，非徒写录也。

钞虽亦有所广，要以撷取精要之意为多，故亦谓之抄略。

《周书·薛憕传》：言憕止其族父怀俊家，终日读书，手自抄略：将二百卷，谓此也。

陆澄之《地理书》凡百四十九卷，而其《地理书抄》不过二十卷，任昉增澄之书为《地记》，二百五十二卷，而其《地理书抄》不过九卷。

参看上节。

《宋书·何承天传》：先是《礼论》有八百卷，承天删减并合，以类相从，凡为三百卷，此亦所谓抄也。

可见其去取之严矣，《晋书·郑袤传》：子默，起家秘书郎。

考合旧文，删省浮秽。

中书舍人虞松谓曰：“而今而后，朱紫别矣。”

与其过而废之也，毋宁过而存之，删省旧文，庸或不免可惜，然其汰除芜秽之功，则自不可没也。

抄书体例，盖亦非一，而其有益于人者，则莫如类书。

盖学问愈进，则分科愈繁。

就其全体而言之，则苦于遍览之为难，而必有人焉以助其采撷，就其一科而言之，又苦于网罗之不备，而必有人焉以助其搜讨；此类书之所以可贵也。

魏文《皇览》，盖其开山。

见《秦汉史》第十九章第八节。

晋世挚虞，撰古文章，类聚区分，为三十卷，名曰《流别集》，盖亦斯意。

过江而后，作者仍多。

齐竟陵王子良，集学士抄五经、百家，依《皇览》例，为《四部要略》千卷。

《齐书》本传。

《南史·陆慧晓传》：子良西邸抄书，令慧晓参知其事。

随王子隆为荆州，召庾于陵为主簿，使与谢朓、宗夬，抄撰群书。

梁武帝敕到洽钞甲部书，张率治丙丁部书抄。

皆见《梁书》本传。

简文在雍州，撰《法宝联璧》。

见《南史·陆杲》《庾肩吾》，《文学·杜之伟传》。

安成王秀搜集经记，招刘孝标，使撰《类苑》。

《梁书》本传，及《文学·刘峻传》。

魏出帝时，诏撰《四部要略》。