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第一节 旧有诸迷信xiNShUHaiGe COM（第15页）

浚以僭位示之，原不答，浚遂害之。

浚谋僭位说不足信，已见第四章第二节。

原虽列《隐逸传》，实非恬退之人。

《李重传》云：迁尚书吏部，留心隐逸，拔用燕国霍原等为秘书郎及诸王文学，故海内莫不归心，则原尝一出仕。

此事《原传》未载。

其见杀未知何由，然以风谣为其藉端，则必不诬矣。

生于其心，未有不害于其政者也。

诗者，民幽约怨悱不能自言之情。

作之一夫，播之众口，民情大可见焉，故古有采诗之官。

汉世刺举，犹重风谣以此，造谶者必放谣辞亦以此。

乃诪张者，遂因之而私造作焉。

人心之变幻，诚不可测度矣。

龟卜之术，随世益微，诸言卜者，实多指筮。

《北齐书·清河王岳传》云：初岳家于洛邑，高祖每奉使入洛，必止于岳舍。

岳母山氏夜起，见高祖室中有光，怪其神异，诣卜者筮之，遇《乾》之《大有》，即其一事也。

《南史·梁元帝纪》云：魏师至栅下，有然星坠城中，帝援蓍筮之。

卦成，取龟式验之。

因抵于城，曰：“吾若死此下，岂非命乎？”

筮而取验龟式，似二者已可相通。

岂莫能灼龟，乃以其繇供筮者之参证邪？《魏书·景穆十二王传》：高祖诏大常卿王谌亲命龟卜，易筮南伐之事，其兆遇《革》。

虽并言卜，《革》亦《周易》卦名。

《齐书·荀伯玉传》云：大祖为明帝所疑，征为黄门郎。

伯玉劝遣骑入虏界，于是虏骑数百，履行界上。

大祖以闻。

犹惧不得留，令伯玉卜。

《南史》作占。

伯玉断卦不成行。

详见第九章第八节。

此所云卦，恐亦指《易》。

《隋书·经籍志》有《龟决》一卷，葛洪撰，洪多为言艺术者所依托，不必可信。

《北史·文苑传》云：明克让龟策、历象，咸得其要，恐亦泛辞。

《王世充传》云：晓龟策，世充多诈，其说更不必实也。

《齐本纪》云：文宣谋篡位，使李密卜之，遇《大横》，曰：“大吉，汉文帝之封也。”

似系龟卜。

然此文《北齐书》无之，文宣之篡，与汉文之立，事亦不伦，或出附会。

惟《齐书·柳世隆传》言其善卜，别龟甲价至一万，著《龟经秘要》二卷行于世，《南史》又言其子恽著《十杖龟经》，则必系龟卜之术耳。

筮术则似极盛。

岂由其时，谈玄之家，争重《周易》，而占者亦受其赐欤？《晋书·郭璞传》言：璞撰前后筮验六十余事。

又抄京、费诸家要最。