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永明中,庾温撰《瑞应图》。
其余众品,史注所载。
今详录去取,以为《志》云。”
《纪》所谓抑而弗宣者,即是物也。
《芮芮虏传》云:宋世,其国相希利垔解星算数术,通胡、汉语。
尝言:“南方当有姓名齐者,其人当兴。”
又云:国相邢基祇罗回奉表曰:“京房谶云:卯金十六,草肃应王。
历观图纬,休征非一,皆云庆钟萧氏,代宋者齐。”
造妖言而托诸外夷,可谓匪夷所思矣。
梁武佳人,然亦未能免俗。
《梁书·本纪》云:禅让时,大史令蒋道秀陈天文符谶六十四条。
《沈约传》:约谓高祖曰:“谶云:行中水,作天子。”
《处士传》:陶弘景问议禅代,援引图谶,数处皆成梁字,令弟子进之。
其矫诬如此。
盖宋、齐、梁、陈四代之兴,宋、陈皆有外攘之功,齐、梁更多惭德,故其矫诬尤甚也。
《晋书·石季龙载记》:季龙以谶文天子当从东北来,备法驾自信都而还以应之。
又以谶文言灭石者陵,而石闵徙封兰陵公,恶之,改兰陵为武兴郡。
此说盖闵所造作。
《艺术传》:黄泓,父沈,善天文秘术,泓从父受业。
永嘉之乱,与渤海高瞻避地幽州,说瞻曰:“谶言真人出东北。”
瞻不从。
泓乃率宗族归慕容廆。
《苻洪载记》:洪以谶文有草付应王,又其孙坚背有草付字,遂改姓苻氏。
此说盖坚所造作,苻洪时尚未有也。
苻实旧氏,见第五章第三节。
又云:王堕明天文图纬,洪征梁犊,以堕为司马。
谓洪曰:“谶言苻氏应王,公其人也。”
《苻生载记》:健以谶言三羊五眼应符,故立为大子。
《苻坚载记》:姚苌求传国玺于坚,坚嗔目叱之曰:“图纬符命,何所依据?五胡次序,无汝羌名。
违天不祥,其能久乎?”
《苻登载记》:冯翊郭质,起兵广乡以应登。
宣檄三辅曰:“姚苌穷凶余害,毒被人神,于图谶历数,万无一分。”
《姚兴载记》:兴以司马休之为镇南将军扬州刺史。
休之将行,侍御史唐盛言于兴曰:“符命所记,司马氏应复河、洛。
休之既得濯鳞南翔,恐非复池中之物。”
兴曰:“脱如所记,留之适足为患。”
遣之。
观下引《南史》,鲁宗之亦为谶,此说恐又休之所造作。
《慕容垂载记》:垂少好畋游,因猎坠马,折齿。
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