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第三节 道教建立（第11页）

泰常八年，十月，戊戌，有牧土上师李谱文来临嵩岳。

云老君之玄孙。

昔居代郡桑干。

以汉武之世得道，为牧土宫主，领治三十六土人鬼之政。

地方十八万里有奇，盖历术一章之数也？其中为方万里者有三百六十万。

遣弟子宣教，云：“嵩岳所统广汉平土方里，以授谦之。

赐汝天中三真大文录，劾召百神，以授弟子。

文录有五等。

坛位，礼拜，衣冠仪式，各有差品。

凡六十余卷。

号曰《录图真经》。

付汝奉持。

转佐北方泰平真君，出天宫静论之法。

能兴造克就，则起真仙矣。

又地上生民，末劫垂及。

其中行教甚难。

但令男女立坛宇、朝夕礼拜。

若家有严君，功及上世。

其中能修身、练药、学长生之术，即为真君种民。”

药别授方，销练金丹云八石玉浆之法，皆有诀要。

上师李君手笔有数篇。

其余皆正真书曹赵道覆所书古文、鸟迹、篆、隶杂体。

又言：“二仪之间，有三十六天。

中有三十宫，宫有一主。

最高者无极至尊。

次曰大至真尊，次天覆地长阴阳真尊，次洪正真尊，姓赵，名道隐，以殷时得道，牧土之师也。”

牧土之来，赤松、王乔之伦，及韩终、张安世、刘根、张陵，近世仙者，并为翼从。

牧土命谦之为子。

舆群仙结为徒友。

幽冥之事，世所不了，谦之具问，一一告焉。

经云：佛者，昔于西胡得道。

在四十二天，为延真宫主。

勇猛苦教，故其弟子皆髡形、染衣，断绝人道。

诸天衣服悉然。

此初无辟佛之意，可见崔浩说大武灭佛，非素定之计也。

始光初，奉其书献之。

世祖乃令谦之止于张曜之所，供其食物。

时朝野闻之，若存若亡，未全信也。

崔浩独异其言。

因师事之，受其法术。