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的现代人多是“城市人”
呢?
现代城市跟科学技术一样同是人类文明的产物。
城市体现人的内涵,同时又将自己的模式印在本城人的行为和思想上。
“城市人”
的形态在城市里。
城市体现本地人的意识和性格。
因此,要表现“城市人”
就须抓住城市的灵魂,了解城市的历史,把握城市里的各种冲突,熟悉城市的特点和生态环境。
写“城市人”
——是个很有意思的大题目。
写好城市人”
——也委实不容号。
一方面,现代技术在域市里产生了:有益的文化结果”
,“组成一个新的文化秩序”
。
人们喜欢先进的玩艺儿,物质生活水平越来越高。
工具是人体的延伸,现代技术就是讯息。
人们对世界的认识越来越多,越来越深,如杲世界有一天真的变成了社会学家所说的“环球城”
,大家岂不都成了“城市人”
?这样的“城市入”
从思想、意识、感情、语言到生活习惯、生存能力都将大大有别于过去住在城市里的人。
另一方面,现代科学技术最集中的城市,形成“铁板一块的科技世界”
,是一股“强大的集权主义力量”
,它把许多时髦的东西强加于人,无视文化和意识的差异。
不是有人把洛杉矶、香港等这样一些很发达的城市叫作“文化沙漠”
吗?别忘了洛杉矶还有举世闻名的好莱坞呀!
到底是人统治现代技术,还是现代技术统治人?
精神病、不自在感、压抑、烦躁、孤独感以及各种稀奇古怪的疾病,不都是对人类现代文明的嘲弄吗?
城市是有灵魂的人。
或者说是人的灵魂的影像。
每个人也可以是一座城市。
文学需要怎样的功力才能穿透城市的秩序,活画出城市人!
能看穿城市的人才能掌握城市。
而众多的人都生活在城市的形象之中。
大自然养育了艺术,给一切艺术以灵感。
城市的规律和秩序同样也能给人以自由。
问题是文学怎样认识和掌握这种自由,才不愧对星罗棋布的城市和越来越多的“城市人”
。
1987年5月11日记
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