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此时,高山大河挡住了去路,母子身陷绝境。
不一会,便被追兵团团围住。
一追兵挥刀破开农妇肚子,婴孩跳出顺手抓了根茅草当剑,与追兵奋力拼杀。
他连杀了几个将士后,终因寡不敌众,与母亲一并被追兵杀害。
也许上朝天子命该转世不了吧,就这样被皇帝派出的精兵强将灭了。
此时,村中的郑虎感到彻底的绝望了!
这顽童长得虎头虎脑、十分健壮,他虽只七八岁模样,处处惹事生非,其父隔三差五地得因他的捣蛋惹事向别人赔礼道歉,十分头痛堵心。
一日,父亲让郑虎过来帮忙做草鞋锤稻草,也是为了不让他再出去惹祸,父亲边锤稻草边看着儿子,觉得越看越烦,趁其不备,用大木锤朝着儿子的头顶上狠狠地敲了三下,但儿子却皮毛未损。
父亲狠下心来,咬牙再猛敲几下,可儿子依旧安然无恙。
殊不名,郑虎乃前朝皇帝身边一贴身大将转世,他已知道天子被害,自己也成不了才。
忽地,他跪倒在其父面前,低头说道:
“父亲,我本该是辅佐即将出世的天子来到凡间,但天子已被杀,纵然我有不死之身,活着也无法为霸业而战。
我床底下有一石笋是我的化身,我长一岁,它便长一节,等长到顶着床底,就不能再长我也活不成了。
现只要它断了,我亦好追随天子而去,父亲请敲断石笋吧!”
听了郑虎此番话,父亲将信将疑地跑到儿子房间,在床底下果然发现有一石笋。
父亲心想仙俗本不可一家,就拿起了一把木锤狠心地敲掉了石笋尖。
只见石笋一断,顿时雷声大作,天翻地覆,郑虎化成一缕青烟随风消逝了。
九龙天子未能转世,郑家大将随烟而去,镇妖石笋已断裂,附近的妖魔开始兴风作浪,搞得当地山崩地裂,河道断流,被镇压在牛角洞里的两条龙,也趁机出来作祟了。
观音得知消息,化成和尚下凡点化,对二龙说:
“不可做恶,以善修正果,南无阿弥陀佛!”
其中的一条龙,龙爪轻点岩石,淹掉了淳安朱沙桥。
另一条龙,在观音的点化下回头变为泥鳅。
这条龙泥鳅想摆脱束缚,便从回龙桥底逃出至龙殿,又经龙殿再往金源方向出逃。
观音一看不妙,因河道两岸人口众多,观音马上叫雷公施法打断长亭桥石门坎。
此龙泥鳅在龙殿不断地盘旋翻滚,留下了无底水潭。
石门坎断也改变了河道,河道往猷阁口方向出去了。
观音为了保一方水土平安,她化作观音石在此地镇压着附近的妖魔鬼怪,所以才有百姓的安宁日子。
相比上述这样的民间传说,我想到,有文章说中国的神话故事数量很少,也就盘古开天、女娲造人、精卫填海、后羿射日等那么几个,这是为什么呢?
矛盾是中国神话研究的先行者,他给神话下的定义是:“神话是一种流行于上古时代的民间故事,所叙述的是超乎人类能力以上的神们的行事,虽然荒唐无稽,可是古代人民互相传述,却确信以为是真的。”
现实与神话,一者实,一者虚。
“虚”
和“实”
相对,源于现实的生活,是现实世界的再创造。
我们的身体生存在现实的世界里,但是我们的思想却时常需要到更远的地方去。
神话传说,不仅满足了人们向往美好生活的心理需要,更能让一方水土鲜活生动起来吧!
有关高峰村的神话传说是白菊花生态旅游景区的无形翅膀,它会把这一方水土的美丽告诉给远方的人们。
这里有一座红军英雄纪念碑,红军曾在白菊花尖峰下停留过,点起篝火,架起大铁锅来煮《大锅饭》……
(注:本章节素材来自全网搜索,由故事体裁改编为小说。
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