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抱丹是武术的终点,由于前方无路,各剑道流派就在练法上下功夫,有注重勇气,修炼刚猛无俦气势的,有注重精神,讲究心境与剑术融合的。
帝国有太祖皇帝带来的内功修炼方法,武术有了继续前进的道路,所以发展成以境界为主,技法为辅的修炼模式。
胡杨林跟神道流馆主切磋了一番,两人的境界差不多,正是棋逢对手,打的酣畅淋漓。
胡杨林的刀法主要是用来对付异类,讲究的是身法如鬼魅,攻击敌人要害,以小优势逐渐积累胜势。
馆主的剑法是用来对付人类,格挡招架之余,争取一刀制敌。
这一场切磋后,电脑模拟战场的对手中,出现了馆主的身影,胡杨林跟他打了几次,感觉刀法颇有进益,起码跟人类的战斗经验增加了。
现在王宫的守卫压力不大,值一次夜班可以休息一天,他借了一辆自行车,去稍远的地方游览。
现在没有道路指示牌,他记住方向和几条大路,剩下的就是摸到哪算哪。
中午时分来到了稻荷山脚下,远远看到一个建筑群,骑到跟前一看,大门外的一根石柱上写着‘伏见稻荷大社’。
他跟翻译聊天时听说过这里,稻荷神是负责农业和商业之神,伏见稻荷大社是日本所有稻荷神社的总社。
现在日本的工商业正在大发展,信仰稻荷神的人很多,今天好像不是什么特殊日子,参拜的人依然络绎不绝。
停好自行车,跟在人流中走入神社,现在日本还没有旅游业的概念,别人都是来参拜神明,只有他是纯粹瞎逛。
路边时不时能看到狐狸雕像,嘴里叼着钥匙、稻谷、书卷之类的东西。
信徒们洗了手之后去神殿参拜,他只在庭院里转悠,自己国家的神都没去拜过,外国神还是算了吧。
一路游览,越过外拜殿、正殿、奥宫,看到一排朱红色的鸟居。
鸟居的形状像中国的牌坊,据说是神域的入口,踏入鸟居就意味着进入了神明居住的神域。
对于这个说法,胡杨林不置可否,神社大门口就有鸟居,如果是真的,每天这么多人在神域里进进出出,神明还不得烦死。
朱红色的鸟居上方,一左一右写着‘纳俸’两个字,两根柱子上,一边写着地址人名,一边写着日期。
稻荷神的信徒中有不少商人,估计也就是他们有这个财力供奉鸟居,材料和人工费加起来是一笔不小的开支。
穿行在排列整齐的鸟居中,忽然间眼前换了景色,由山林残雪变成了春日花园。
花园中有座凉亭,一个身穿和服的年轻女性坐在矮桌前,微微欠了欠身,一道清亮的声音在耳边响起“欢迎你,来自华国的客人。”
胡杨林心里一紧,知道这是在招呼自己了,看来传说也不都是没谱的事。
“不用紧张,年轻人,这里的确是神域,过来坐吧。”
胡杨林走进凉亭,双手抱拳行了个礼,盘腿坐在矮桌前“请问您是稻荷大神吗?”
一阵轻快的笑声响起“呵呵呵呵,我可不是稻荷大神,我是大神的使者。”
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