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第32章（第3页）

自己至爱亲朋的一个表情特征，也许会用到作品中某一个可鄙的小人的脸上；童年时代留下的某一个情景，也许会变成笔下的与其完全无关的生活画面。

昨天才刚感受到而记忆犹新的，不一定马上合用；早已淡忘的什么细节，忽然信手拈来而成为虚构的艺术生命中最闪光的部分。

比如，我写《啊！

》中老右派秦泉喝水时咽水的声音分外响，这是我外婆的一个特别的习惯；我所描写爱抽烟的秦泉&ldo;有时烟缕钻进他花花的头发丝里，半天散不尽&rdo;，那是一个老同事给我很深的印象，不知怎么都融合到这个政治巨石下的人物的身上。

作家在感受生活时，是把生活打碎了，像碎块和粉末一样贮存起来的。

在塑造人物时，再把这些碎块重新组织起来。

每一个场景，每一个人物形象，都是从生活中无数人与事中间提取来的。

这就难免有人在人物身上发现自己的某一个细节特征，误以为作家在影she自己。

作品中的人物不止于模样、动作、音容笑貌；他处在特定的矛盾中，要产生心情、念头、欲望、想象等各种心理状态。

在成功的文学作品中，往往作家设置的矛盾，激化人和人之间的冲突，有时还展现出人物自相矛盾的心理的两方面或几方面。

饱满而具有实感的人物形象就在这种矛盾中站立起来的，这里所说的人物心理，当然不止于简简单单的喜怒哀乐。

如果作家本人对各种各样的人丰富的内心没有体验（或感受）过，就无法把人物的内心世界表现得准确和充实。

人物的饱满，主要指人物内心的饱满；人物的真实，主要指人物心理的真实。

表情是心理活动的痕迹，行为是心理活动的结果。

于是，作家的贮存中，还有许多纯粹无形的贮存。

即情绪、气氛、心理、感觉和感情的贮存（有人称为&ldo;积累&rdo;）。

这种材料的贮存方式，更多是不自觉和下意识的。

感情只能感受到，感觉只能感觉到。

一个作家只要有丰富的感觉，又能记住这些感觉，才能掌握住使笔下的一切都能栩栩如生的根本。

任何事物都给人以感觉，包括阳光、空气、风，以至无生命的石形、木纹、水波等等；人的内心状态中许多东西只能被感觉到。

连真实都需要感觉，所谓真实感。

在文学艺术中，真实感比真实性更为重要。

一个经历过的场面，日久天长，可能会将其中许多细节和情节忘记了，但如果对那场面特有的气氛还能感觉得到，便可以另外设想一些情节和细节，将那场面的真实感表现出来。

比如我写《啊！

》时，心里有无数桩十年动乱中知识分子坎坷命运的故事。

但一桩也没用。

《啊！

》的故事纯粹是虚构的，但故事中所写的那个时代的气氛，人的心理状态，人与人之间的互相感觉，却是我切身体验过的。