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第32章（第1页）

有位好心人弯下腰来问我：

&ldo;你摔伤了吗？&rdo;我才惊醒。

原来摔了一跤，趴在地上，也能获得一个新奇的角度。

9我的创作体验

我刚刚写完一部小说，却没有如释重负那样松快地大出一口气，也没有像封盖好一幢十层大楼的楼顶时那种大功告成般的喜悦。

小说在恰好之处终结了，作品描写的生活像真正生活那样不会完结。

里边的人物，人物之间未得了结的纠葛与恩仇，依然和我纠缠不休，使自己无法解脱；我设法使虚构的人物活起来，一旦他们有声有色，又偏偏使我不得半点安宁；我使劲在稿纸上掀起情感，但这情感被掀起之后首先冲击我自己的心……

我想摆脱。

随手拍两下桌子，仿佛这样就能压制住涌动的心情。

一手又推开窗子，似乎这样就可以把缠绕心头的思绪像烟儿一样放掉。

但我没能做到。

那些躺在书稿里的人物的命运使我惦念和不安，当这种不安过于沉重时，我便摇摇头，自嘲般笑了笑，说一句：&ldo;由他去吧！

&rdo;&ldo;你在说谁？&rdo;妻子的声音闯进我这梦幻一般的境界里。

我如梦方醒，喝一大口浓茶，尽力使自己沉静和清醒，一个问题就冒出头儿来：创作，创作是一种什么劳动？它的内部规律是否仅仅用原则、方法、特点、功能这些明确而干巴巴的概念就能说清。

它的创造过程是否像生产一只袜子或一架收割机那样只用图纸和文字说明就能了事。

文学现象究竟是一种社会现象，还是心理现象？如果仅仅从社会学的角度来研究文学现象，那么由此产生的对文学的要求只能是看上去有理的，并且会把创作者简单划一，当做一呼百应的万能工具，从而在不知不觉之中，贻误了许许多多人才和独特的秉赋，把文学搞成非文学。

当生活需要作家深入地去体验的同时，作家则需要另一些人体验他们创作时异常丰富、又互不相同的内心状态。

（1）

我好像整日站在生活和作品中间。

面对着生活，身后是作品。

我觉得自己有如一个过滤器，朝朝夕夕不停地把耳濡目染的、千变万化的、丰富庞杂的生活吸收进来，经过一个十分特殊又繁复的过程，化成一部部作品。

这是个奇妙的过程。

我自己都弄不清楚，许多同行也难以说清，更难表述得完全。

在这个过滤器里，不是所有的生活都能化成作品，哪怕是最精彩的生活片断，感受至深的人和事，也不见得能变成作品的一部分内容。

而往往有些不经意留在记忆上的、久已忘怀的某些细节，在被某种触动引发起来，会成为一部作品至关重要的环节。

我在阅读卷繁帙浩的义和团运动史料时，看到一条有关刘十九的性格的记载。

据说这位年仅19岁的著名义和团首领平时胆子极小，总担心有人暗算他，必须由8名武装的团民护其左右；而战时他却一反常态，出生入死，骁勇无比。

这个简短的记载引起我极大的兴趣。

它并非一个特殊性格的标记，而给了我一个有血有肉的富有个性的活生生的一团感觉。