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凡凶丰变异,豫戒于人,始知禅,共敬奉之。
帝即至睢山见丘,叩其道德,丘曰:“不过发白能返黑,齿落能更生耳。”
帝曰:“即此便是不老之方。
君能为朕返鬓之星星乎?”
帝心劳役,须发苍斑,丘以棕扇对面一拂,霎时须如漆黑,鬓似螺青。
帝索镜照之大喜,载以后车。
问璜何在,云回广陵。
驾至泰山,先立石山巅,以告将祭之八神:一天主、二地主、三兵主、四阴主、五阳主、六月主、七日主、八时主。
遂东巡海上,先祭阴阳、日月、四时之神。
公孙卿奉节至东莱,见一老父牵犬夜行,问之,言:“我许季山也,尝得病弗愈,清斋祭于泰山,昼夜祈诉请命,忽神人降曰:‘汝何事苦告神明?’
仆曰:‘某汝南平舆人,抱疾三年,不知罪之所在,故于灵山请决生死。
’
神曰:‘我乃张巨君,字季连,有《易》道,可射知汝祸之所从。
’
因拜求垂示,巨君为筮卦,遇震之恒,初九、六二、六三,有变,曰:‘汝是无状之人,病安得愈!
’
仆曰:‘愿为发之。
’
巨君曰:‘汝曾将客东行,为父报仇,乃于路杀客,纳空井中,用石盖之。
其人上诉于天,以此病责汝也。
’
仆曰:‘实有此罪。
父为人所搏,蒙此耻终身,特邀一客往报。
中途客欲奔告仇家,所以害之。
’
巨君曰:‘神鉴难欺。
汝勤自首,吾还山为尔请命。
’
自此病渐愈,其后,巨君又传吾筮诀,遂略知《易》占,惜未求度世之友,故复牵犬来飨也。”
卿问:“巨君何许人?”
季山曰:“但闻安期生在齐有张、董、李三徒,首曰巨君,次曰仲君,次曰少君也。”
卿还欲问,其去若飞,倏不见。
卿以奏闻,帝信以为神,留宿海上。
所谓:徘徊若有思,瞻眺终无已。
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