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第68章 封泰岱车公化去 会延灵金母临凡（第4页）

暴则使气奔而攻神，是故神扰而气竭；淫则使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢则使真离而魄秽，是故命逝而灵失；酷则使丧仁而自攻，是故失仁而眼乱；贼则使心斗而口干，是故内战而外绝。

此五事者，皆是截身之刀锯，刳命之斧斤矣，虽复志好长生，不能遣兹五难，亦何为损性而自劳乎。

然由是得此小益，以自知往尔。

若从今己，舍尔五性，反诸柔善，明务察下，慈务矜冤，惠务济贫，赈务施劳，念务存孤，惜务及爱身，恒为阴德。

救济死厄，旦夕孜孜。

不泄精液，于是闭诸淫，养汝神，放诸奢，从至俭，勤斋戒，节饮食，绝五谷，去膻腥，鸣天鼓，饮玉桨，荡华池，叩金梁。

按而行之，当有异耳。

今母迁天尊之重，下降于蟪蛄之窟。

霄虚之灵，而诣狐鸟之俎，且母至诚，妙唱玄音，验其敬勖节度，明修所奉。

比及百年，母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，游于十方。

信吾言矣，子励之哉；若不能尔，无所言矣。”

帝下席跪谢曰：“臣受性凶顽，生长乱浊，面墙不启，无由开达。

然贪生畏死，奉灵敬神。

今日受教，此乃天也。

彻戢圣命以为身范，是小丑之臣，当获生活，唯垂哀护，愿赐上元。”

夫人使帝还坐。

王母谓夫人曰：“卿之为戒，言甚急切，更使未解之人，畏于志意。”

夫人曰：“若其志道，将以身投饿虎，忘躯破灭，蹈火履水，固于一志，必无忧也；若其志道，则心凝真性。

嫌惑之徒，不畏急言，急言之发，欲成其志耳。”

母谓夫人曰：“此子勤心已久，而不遇良师，当疑天下必无仙人。

是故我发阆宫，暂舍尘浊。

既欲坚其仙志，又欲令向化不惑也。

今日相见，令人念之。”

母因拊帝背曰：“汝用上元夫人至言，必得长生，可不勖勉耶？”

帝跪曰：“彻书之金简，以身模之焉。”

帝见母玉笈中有紫锦囊，启问何物。

母曰:“此五岳真形图也。

昨青城诸仙就我请求，今当至彼付之。”

帝请瞻览，母曰：“此三天太上所出，文秘禁重，岂汝秽质所宜佩乎?”

帝叩头固请，母曰：“欣子心诚，今以相与，当视如君父，不可玩亵。”

夫人语帝曰：“子得其真形，而无六甲灵飞十二事，不能用也。”

帝复请教诲，母亦为言之。

夫人曰：“阿环不苟惜，但蒙例景君无常先生传灵飞之约，授女不授男，所以不能伏见。

扶广山青真小童，受六甲灵飞于太甲中元，与环所授相同，今可敕取之。”

夫人即命侍女纪离容径往扶广，敕清真出六甲左右灵飞致神之方十二事。

须臾，侍女还，捧五色玉笈凤文之蕴以出灵文，夫人一一手指所施用节度示帝，告曰：“夫五帝者，方面之天精，六甲六位之通灵，佩而尊之，可致长生。”

母曰：“此太上所撰，藏于三天紫灵之台，匪人弗传，不可不慎也。”