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第46章（第2页）

如果有一天，华语文学的洪流中竟然独特地发展出一支闽南语文学来，响着不同的音调，那岂不是件令人惊喜万分的事情。

被压抑已久的方言文化蓬勃地站起来，是社会健康的迹象。

除非，这个文化的蓬勃是以另一个文化的压缩为代价。

我听说，台湾的外省人口已降到百分之十三（不一向说是百分之二十吗？）；外省人外流的比例相当高。

我听说，外省第二代的出版业者，逐渐地将经营中心移往大陆。

我听说，外省第二代的企业家考虑转移重心……如果是真的，台湾岂不正步上魁北克的后尘？可是魁北克并没有台湾那样的生存危机呀！

我还是比较乐观的吧！

语言文化（说明白了，就是省籍差别）成为意识形态的斗争工具，是四十年来政策偏差的恶果。

受过压迫的人不容易冷静、客观而公平地对待从前的压迫者。

但等这被压迫的人得回了他应有的尊严和权力之后，他就有可能推己及人、雍容大度起来。

为方言文化抗争的人或许就能理解：谁也没有权利要外省第二代去承担历史的责任。

受过迫害的人或许就能同意：历史的组成，并不只有单纯的&ldo;压迫者&rdo;和&ldo;被压迫者&rdo;两个阶级；没有人是纯粹的压迫者，也没有人是纯粹的被压迫者。

受过不公平的痛苦的人，或许更能体会公平和宽容的必要。

让权力的分配走上正轨，台湾会逐渐成熟，变成一个容忍异己、雍容大度的社会吧！

在一个雍容大度的社会里，不管什么妈妈讲的话，我们都说得理直气壮。

重回旷野

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糙原边上有几株野生苹果树，秋天的苹果熟透了滚落地上，在糙丛里露出一点红艳，也没人去捡。

旷野里只有风吹着悠悠长糙，衬着一片辽远的天空。

好些天没去，昨天再去的时候，蓦然发觉糙原上这儿一落、那儿一落的花白辱牛，闲闲地晃着尾巴吃糙。

糙原的四周由一条细线围了起来，一条细得几乎看不见的线，但是充了会让你麻手的电，使辱牛不致于越界。

我们立在细线的外头，访客说：&ldo;真美！

好一片田园风光！

&rdo;我却沉默着，怅然若有所失。

这一片无用的空地是我们放风筝的地方；仰头眺望风筝的时候，你觉得脚下这片青青糙地和那天一样大得无边无际无碍，人就小得和那风筝一样，可以纵身入大化。

春天的蒲公英，看过吧？ju花般的豪华，当它变成素净的粉白绒球，让风吹散之后，慵懒的夏天就来到这里。

雪白的玛格丽特‐‐你说是雏ju‐‐卷起整个糙原，密密麻麻的玛格丽特疯狂地开着摇着传染着，采花的小孩没进花丛像被海浪掩覆。

冬天，走过雪铺的糙原，即使看不见土拔鼠翻起的土堆，你一定也会注意到没有皱纹的雪地上那花瓣似的足迹，若有若无的，野兔的足迹。

这本是一片无用的旷野，旷野上人类的幼族练习翻滚，四足的鼠类挖掘地穴，长耳野兔狡狯地追逐。

大眼睛的鹿从黝黑的森林中冒出，在旷野上不知为什么地仰望星斗。

现在，我发现，这旷野原来属于某一个人，它竟是一块农地。

一条几乎看不见的细线将无用化为有用，这&ldo;有用&rdo;斩钉截铁地夺走了一份本来属于我的空间。