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第491章 南洋降头师（第5页）

据说，最神秘的“降头师”

可以施行所谓“飞头降”

，也就是让自己的头颅离开身体，去吸食他人鲜血，据说经过7个阶段、每阶段49天的如法炮制之后，则“降头师”

就可以得到最高深的功力。

所谓“傩术”

，指“巫术”

通过各种复杂的技巧，让自己进入“神人交流”

或“神灵附体”

的特殊状态，此时他会变得耳聪目明，能知晓过去、未来、现在的一切，还能看见别人看不见的东西，比如“鬼魂”

、“邪灵”

等。

待“巫师”

们进入这种状态后，就可以医治疑难杂症，或寻找别人找不到的线索、事物。

施行“傩术”

时，那“巫师”

要念咒、举行特殊的仪式，还要借助各种奇怪的“道具”

，因为“傩术”

类似于“神道法身术”

与“傀儡术”

有时是一些被认为特殊的动物（如黑公鸡、山羊……），这有利于增加法术威力。

不过，有的“巫师”

会磕头请神，据说磕头越多越灵，因此东马有些地方看一个巫师傩术灵不灵，是看他头上的包大不大的，包越大越多，傩术自然也就越厉害。

许多当地“巫师”

会将“巫术”

的源头说成“印度”

的“婆罗门教”

，说法有“泰国传来”

（和小乘佛教一起传入）和较离奇的“取经传来”

（唐僧取经在通天河被冲走一部分经书，系“小乘佛法”

中的“谶法”

，冲到南洋后演变为巫术），但也有社会学家指出，巫术在马来西亚虽流传很久，但弄到今天这么大行其道，不过几十年的事。

于是，许多“巫师”

都有“海外背景”

，其源头并非在南洋，而是在遥远的西非贝宁，也就是大名鼎鼎的“伏都教”

，一些“回教徒”

学者一般持后一种观点。

但也有人认为，这不过只是“邪修”

们不希望“巫术”

被当做马来西亚这个“回教徒”

国家的“土产”