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子不语怪力乱神（第10页）

及至家，计五年余矣。

先是，谦光在朝鲜时，一夕梦至其家，见僧数甚众，设资冥道场，其妻哭甚哀，有子衰绖以临，谦光亦哭而寤。

因思，数年不归，家人疑死设荐固也，但我无子，巍然衰绖者为何，诚梦境之不可解也，但为酸鼻而已。

又年余抵家，几筵俨然，衰绖旁设，夫妇相持悲喜。

询其妻，作佛事招魂，正梦回之夕。

又问：“衰绖为何人之服？“云：“房侄入继之服也。

“因言梦回时，亦曾见之，更为惨然。

刑天国谦光又云：曾飘至一岛，男女千人，皆肥短无头，以两乳作眼，闪闪欲动；以脐作口，取食物至前，吸而啖之；声啾啾不可辨。

见谦光有头，群相惊诧，男女逼而视之，脐中各伸一舌，长三寸许，争舐谦光。

谦光奔至山顶，与其众抛石子击之，其人始散。

识者曰：“此《山海经》所载刑天氏也，为禹所诛，其尸不坏，能持干戚而舞。

“余按颜师古《等慈寺碑》作“形天氏“，则今所称刑天者，恐是传写之讹。

又：徐应秋《谈薈》载：无头人织草履，盖战亡之卒，归而如生，妻子以饮食纳其喉管中。

如欲食则书一“饥“字；不食则书一“饱“字。

如此二十年才死。

又将军贾雍被斩，持头而归，立营帐外问：“有头佳乎？无头佳乎？“帐中人应曰：“有头佳。

“雍曰：“不然，无头亦佳。

“此亦刑天之类欤？

万年松广东香山县凤凰山有万年松数株，西洋人架梯取之，其松忽上忽下，随梯转移。

洋人怒，用鸟枪击之，连发数十枪，卒不能得。

松至今青葱如故。

虹桥板福建武夷山大藏峰山洞中凹处有大木千百条，横斜架立，千乃年不朽不落，色如陈楠。

朱文公云：是尧时居民所栖避洪水处，后水退而木存。

然木状非受过釜斤者，山洞罗列群水，如民间开木行者然。

山下滩水湍急，舟不能泊。

余至武夷亲见之。

后到杭州，又见孙景高家藏虹桥板一片，木微香，肌纹细润，梁山舟侍讲镌诗其上。

天上过船乾隆五十年五月十四日，风雷大作，仪征县江边一客船被风吹至空中，落在洪泽湖沙滩上。

舟中米客六人及器物盘碗俱丝毫无损。

但据扬州人云，是日亲见有一船从云中过去，初意犹以为大鸟也。