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开元二十年二月转为工部侍郎。
正当张九龄政治事业如日中天时,他的母亲病故,他需丁忧还乡。
古时候官员因父母去世而离职守丧,称为&ldo;丁忧&rdo;,根据礼制要求,一般以二十七个月为期。
但玄宗觉得朝廷里离不了张九龄,没有等到期满,就召他返京任职。
开元二十一年(733年)十二月,任命他为中书侍郎、同中书门下平章事。
那时在官名后加一个&ldo;同中书门下平章事&rdo;,此人就列名宰相。
第二年正月,玄宗至东都,张九龄从韶州赶到洛阳,见到玄宗,他又提出让他尽自己的孝心,还乡丁忧,等期满再返朝任职,但玄宗没有答应。
这一年又提拔他为中书令,兼修国史。
兼修国史,对当宰相的人来说,是一项很光荣的工作。
人的性格中有一种潜在的难以改变的方面,我们通常称之为本性,而且大家都知道&ldo;江山易改,本性难移&rdo;。
张九龄属于急切性格的人,对自己要求甚高,对别人的期望值也不低;他感觉敏锐,有先见之明,而对私人关系间的微妙复杂却表现迟钝;他太过于正直,太过于投入,对待人生全力以赴;他有胆量,又具有出类拔萃的活动能力,但由于抱着正直、主观的态度与他人交往,偶尔会尝到苦头,人际关系紧张。
当他与玄宗意见不合时,他没有像李林甫那样随声附和,而是据理力争。
唐朝东北地区的奚、契丹,时叛时和,成为朝廷东北边患。
张守珪任幽州节度使,多次击破奚、契丹的侵犯,玄宗对张守珪很赏识,想提拔他任宰相。
张九龄劝玄宗说:&ldo;宰相是代天子治理天下的重要职务,不是用来奖赏战功的官职。
&rdo;玄宗说:&ldo;只给他宰相的称号,并不让他实际担任宰相,可以吗?&rdo;张九龄说:&ldo;不可以。
孔子说过,官称和权力是不能借给别人的,因为它是君王的工具,具有严肃性。
而且张守珪不过是打败了契丹,陛下就任命他为宰相;如果他把奚、契丹和突厥都消灭了,陛下用什么官职奖赏他呢?&rdo;玄宗只好打消了起初的念头。
担任张守珪手下平卢讨击使的安禄山讨击奚、契丹时,由于恃勇轻进,打了大败仗,即潢水之败。
张守珪、唐玄宗都爱惜安禄山的将才,不忍心杀他。
张九龄却坚持依法处斩。
结果玄宗不仅赦免了安禄山,还引起玄宗对张九龄的老大不高兴。
据说张九龄认为:&ldo;臣观其貌有反相,不杀必为后患。
&rdo;所谓据其相貌而预言将来必反,可能是后世传说附加之辞。
我们认为张九龄之所以坚持要杀安禄山,恐怕主要是从抑制边功的动机出发,这与他反对任命张守珪为宰相是一致的。
唐玄宗好大喜功,这一点与张九龄相反,在这方面张九龄没有去讨好玄宗,当然会引起玄宗不高兴。
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