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&ldo;不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!
&rdo;(《宪问》)正是他这一时期
无可奈何的境遇和心情的真实写照。
&ldo;70而从心所欲不逾矩&rdo;,与其说是孔子认识
和修养的高度升华,不如说是他一生坎坷经历的辛酸总结!
&ldo;70而从心所欲不逾矩&rdo;的修养,使孔子进入了另一个静宁、安闲的时期,那
就是&ldo;志于道、据于德、依于仁、游于艺&rdo;。
时时牢记天道,保持天赋的使命感,
依照仁者爱人的准则,游心于六艺之间。
他的晚年,除了偶尔作些回答&ldo;哀公问政&rdo;
(《为政》)、&ldo;季康子问政&rdo;(《颜渊》)、&ldo;冉有问政&rdo;(《季氏》)等顾问
工作外,大部分时间和精力都用于与弟子切磋学问和著书立说上。
孔子是古代东方最伟大的教育家,是中国第一位专业教师,他一生从教,在教
育方面的成就很大,有弟子三千,身通六艺者七十有二人(《史记&iddot;孔子世家》)。
其中有的弟子在精通六艺基础上又形成了专业特长,即德行、言语、政事、文学四
科。
德行科,有颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
其中颜回品行最高,&ldo;三月不违仁&rdo;
(《雍也》)。
言语科,擅长外交辞令,有宰我、子贡。
子贡经营才能和语言技巧
极高,他营财则至富翁,出使则不辱君命,齐国曾欲西伐鲁国,子贡出使齐、吴、
越、晋各国,祸水南引,结果使齐国内乱,吴国北伐于齐,西与晋国争霸;晋国败
吴,越国趁机灭吴并进而称霸中原。
鲁国则坐山观虎斗,毫不费力地度过了这场
&ldo;国际&rdo;危机。
此《史记》所谓&ldo;子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越&rdo;
(《仲尼弟子列传》)。
子贡真是个善于利用矛盾,争取国际间各国均势的中国第
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