好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第60章（第2页）

学文字语言之学，为後来成为一名有成就的文字学家，奠定了基础。

扬雄《答刘歆

书》说：&ldo;雄少不师章句，亦于五经之训所不解。

常闻先代囗轩之使，奏籍之书，

皆藏于周秦之室。

及其破也，遗弃无见之者。

独蜀人有严（当作庄，俗人所改）君

平、临筇林闾翁孺者，深好训诂，犹见囗轩之使所奏言。

翁孺与雄外家牵连之亲，

又君平过误，有以私遇少而与雄也。

君平财有千余言耳，而孺翁梗概之法略有。

&rdo;

所谓&ldo;描轩之使所奏言&rdo;域&ldo;囗轩使奏籍之书&rdo;），即指周秦时期，朝廷所派使者

收集的各地方言资料。

当时藏于朝廷档案馆，周秦既亡，囗轩之书散在民间。

中土

&ldo;遗弃无见之者&rdo;，汉代博学如刘向者，亦只&ldo;但闻其官不详其职&rdo;。

但在边远的

巴蜀还略存梗概，严君平有数千言，林间翁孺则其书略备。

&ldo;扬雄闻而师之&rdo;[注]。

翁孺死而无後，其妻弃家改嫁，扬雄遂尽得林氏方言之书。

後来扬雄作《囗轩使者

绝代语释别国方言》（简称《方言》），就是以林书为依据的。

除师事近贤外，扬雄还远慕前辈乡贤司马相如。

自序说：&ldo;先是时，蜀有司马

相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。

&rdo;仿照司马相如，制

作大赋。

又曾奇屈原之文远过相如，对屈原不遇明君，自沉于江的遭遇深表同情，

惺惺惜惺惺，悯其人，&ldo;悲其文，读之未尝不流涕也&rdo;。

不过扬雄并不以屈原采取