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于是又重新收拾准备了,让四人轮流背着琴剑便朝二十四桥而去。
马楚打扮成一个富家公子模样,而文香打扮成了一个美貌年轻少妇,两人携手同行,后面是良辰她们打扮成四个美丽婢女随侍。
到了二十四桥,果然是人头攒动,热闹非凡。
几人便找了一间茶楼,边喝茶,边看风景,边听说书人在茶楼里讲解二十四桥的掌故。
说书人在台上拍节侃侃而谈:
二十四桥是扬州有名的地方。
因为杜牧的一首诗而出名。
这首诗就是下面这首:
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。
而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”
的感喟。
杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。
这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”
的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”
又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。
这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?
二十四桥有两种说法。
一种说法是谓二十四座桥。
唐时扬州城内水道纵横,共有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥而得名。
另一说是有一桥的桥名就叫“二十四”
,或称二十四桥。
单桥名就引动多少文人学者打了许多年的笔墨官司。
据说二十四桥原为吴家砖桥,周围山清水秀,风光旖旎,本是文人欢聚,歌妓吟唱之地。
唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳,体态轻盈,曾于月明之夜来此吹箫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献上,请杜牧赋诗。
也有野史说成是隋炀帝的作为,二十四桥即炀帝以歌女数改名,但无以稽考。
二十四桥为单孔拱桥,汉白玉栏杆,如玉带飘逸,似霓虹卧波。
该桥长24米栏柱24根,台级24层,似乎处处都与二十四对应。
洁白栏板上彩云追月的浮雕,桥与水衔接处巧云状湖石堆叠,周围遍植馥郁丹桂,使人随时看到云、水、花、月,体会到“二十四桥明月夜”
的妙境,遥想当年杜牧的风流倜傥模样。
沿阶拾级而下,桥旁即为吹箫亭,亭临水边桥畔,小巧别致,亭前有平台,围以石座,若在月明之夜,清辉笼罩,波涵月影,画舫拍波,有数十歌女。
淡妆素裹,在台上吹箫弄笛,婉转悠扬,天上的月华,船内的灯影,水面的波光融在一起,使人觉得好像在银河中前行。
桥上箫声,船上歌声,岸边笑声汇在一起,此时再咏诵“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”
,不觉为诗人恰如其份的描写叫绝不已。
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