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贾兰道:“娘还是那句老话,又是炼心。
就如方才,我便是能炼心又如何,就能打得过了不成。”
李纨道:“此话我本不欲告诉你,便是怕你体悟未到,以言为义,自作聪明起来反造了孽。
只如今你在这里,恐怕一时半会儿也出不去的。
且各人因缘各人担,我也实在帮不得你什么。
便把这话说与了你吧。”
贾兰凝神听住,李纨郑重道:“以言说义,本是无奈之举。
心悟之味本无名,强以名之,便有了差池,何况出我口入你耳,各人言语中同词异悟,更难作数了。
只好勉强为之。
你且记清,未能真悟此言之前,切莫仗言行事,恐多生悖逆。”
贾兰见李纨如此郑重,也认真起来,赶紧点头都答应着,李纨才道:“因缘以念动,念发自心,若自心得解,即脱因缘。”
贾兰不解,李纨便道:“方才你置于无力反抗之濒死时候,心里如何感受?”
贾兰道:“恨、怒、悲、惧、无奈、绝望。”
李纨道:“那便是因为你心中尚藏着生死之念。
你若心悟到生死本为一体,当是时候便不会是如此心味。
这心不仅是你方才尝到的果,也是你当日埋下的因。
若你心悟生死,当日数十万人聚念成天堑时,你便可以心念之力度化他们,消解他们心中的生死迷苦。
可是,你当日如此作为时,自心仍有生死之见,乃视生为利死为害,自心好生恶死。
此等心象下,还置数十万人于死地,才是‘为恶’,才结了‘恶缘’。
己所不欲,反施于人;自心尚迷,必困因缘。
如此,你可懂了?”
贾兰一路听下来,他本颖悟,又经方才之事,如今自然听明白了,不由得面现愧色。
李纨见他如此神色,心里点头,才接着道:“人之念成境,本是可怜。
为何如此说来?实在因成念时常不得自主,认念为己,这己却是在念生之后的。
如今你脑子里装满的各样是非观念,难道是你自生的?非也,皆是因缘得来的。
一地一时一风俗,遂成惯例,生于此间者遂得此念以为正。
沅朗族以墨色为美,族中高贵人家常以青蓝黥面;冼越族以白为美,全族人白日里常以巾覆面,若有天生肤色较深者,多自愧自怨,姻缘难成。
人间之是非对错,常类于此。
只人在其间,多以定念为真为正,全不知那念并非与天地同生成之恒数。
然常人终不能无念。
所谓修,便是要保持对自身之念的一份觉察。
知道那是念,是因缘所成,而非真道。
如此日久,成念渐松,渐能容相异之声,渐知是非真谛,渐能近道。
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