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通常情况下,我们很可能会通过采集信息来确认自己现有的假设。
如奥托所说,我们会“下载自己的心智模式”
,并只看到我们准备好要看到的东西。
在某种意义上,我们看到的只是过去,是用我们的心智模式去反照的过去的经历。
即使我们能够悬挂原有观点和模式,并用新鲜的视角去观察,也不能保证我们会看清自己与现实存在之间的关联。
相反,阿瑟谈到,不要强加原先已有的框架,包括不能悄悄地这样做;然后,要让自己沉浸在现实的情况中,并最终“与现实状况融为一体”
。
呈现当下
类似地,在“感知”
阶段,即U的下行段所达到的深度,会决定之后将出现的情况。
标准的变革理论通常以决策为中心,先确定“愿景”
,再通过某位有个人魅力的人物,要求大家“投入愿景”
并行动。
但阿瑟所说的,是对正在呈现的东西达到一种清晰的体认和连通,是与“内心的觉知”
的连通。
由此,“从某种意义上说,不需要做决策,要做的事会自然清晰地呈现出来”
,并且你的成就“依赖于你的心态和个人的整体状态”
。
相反,理性至上的、微积分式的决策和实施模型,往往不关心决策者的内心状态。
U形底部的状态是“呈现当下”
——即从最深层的本源处观察,并成为那个本源的传播媒介。
当我们悬挂观点并再引导注意力的时候,感知会开始从整体的动态生命过程中呈现出来。
当我们体悟当下时,感知又进一步从连接自我和整体的最高未来可能性中呈现出来。
理解体悟当下的真正难点不在于其抽象性,而在于其经历的微妙性。
例如,当奥托站在被烧毁的家前面时,他所有的习惯思维都因震惊而被悬挂起来了,于是他经历了微妙的连续变化。
当他意识到所有从前界定自己生活的东西已经全部消失了,他习惯了的认同感就开始发生转换。
然而他知道自己还在。
于是,“当我盯着火苗一直看进去时,火苗好像也进入了我的身心”
。
这是再引导——从观察细节到开启想象力,观察火苗和自我的整体的动态生命现象。
当时他觉得自己沉入了静寂的深层体验:“那一刻,时间似乎完全停止了,我感到意识被拉向身体的上方,开始从上面一个地方看整个场景。
我觉得心境在扩大,达到了一种前所未有的清晰意识状态。
我意识到,我不是原来认识的那个自己。”
奥托意识到他并未执着于“在废墟中毁灭了的那些物质的东西”
...
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