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不云记秃发氏。
《隋志》有《拓跋凉录》十卷,不著撰人。
韩显宗,《魏书》亦有传。
云撰《冯氏燕志》十卷,不云记吕氏。
则《史通》宗钦记秃发氏,韩显宗记吕、冯氏二句有误。
浦起龙改为“宗钦记沮渠氏,失名记秃发氏,韩显宗记冯氏”
,与《魏书》《隋志》虽合,然合段龟龙记吕氏,凡有四种,与“惟此三者可知”
句,文义又属不符。
浦氏又改惟此为“惟有”
,云“本有四种,其一失名,故云三者”
。
殊属牵强。
则元文虽误,浦氏所改,亦未为是也。
《隋志》有《凉书》十卷,高道让撰。
又《凉书》十卷,《注》云:沮渠国史,而不著撰人。
道让,谦之字。
其父崇。
崇父潜,妻沮渠牧犍女武威公主,公主痛本生绝胤,以崇继牧犍后,后乃启复本姓,事见《魏书·崇传》。
韩显宗书,《隋志》不著录,而有高闾《燕书》十卷,《注》云:记冯跋时事。
崔鸿之书,《魏书》本传云:鸿二世仕江左,故不录僭晋、刘、萧之书。
又恐识者贵之,未敢出行于外。
世宗闻其撰录,遣散骑常侍赵邕诏鸿随成者送呈。
鸿以其书有与国初相涉,言多失体,且既未讫,迄不奏闻。
鸿后典起居注,乃妄载其表,云谨以所讫者附臣邕呈奏。
自正光以前,不敢显行其书。
自后,以其伯光贵重当朝,知时人未能发明其事,乃颇相传读。
亦以光故,执事者遂不论之。
子子元,永安中,乃奏其父书。
据此,知鸿书于十六国事与魏相关者,必多存直笔,而惜乎其已亡也。
初不肯顺虏意进呈,而后乃妄载其表,盖以为书经呈奏,则攻击者较难为辞,此史家欲存史迹之苦心。
正光已后,魏已无复纲纪,鸿故敢行其书,不必由于光之当权。
至于永安,则拓跋氏仅亦守府矣,此其子所以又欲借中秘之力而存之也。
《北史·崔亮传》:齐文襄尝言崔肇师合诛。
左右问其故。
曰:“崔鸿《十六国春秋》,述诸僭伪,而不及江东。”
左右曰:“肇师与鸿别族”
,乃止。
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