好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

02（第2页）

汲郡初得此书，表藏秘府。

诏荀勖、和峤以隶字写之。

勖等于时即已不能尽识其书。

今复缺落。

又转写益误。

《穆天子传》，世间偏多。

整顿者不过四种，与卫恒之言，隐相符合。

然则所谓六十八种者，不过能知其名题，而今《晋书·束皙传》，乃皆能知其书之所述，其为无稽之语可知也。

《隋书·经籍志》：古史家有《纪年》十二卷，《注》云：汲冢书并《竹书同异》一卷。

《志》又论其事云：晋大康元年，汲郡人发魏襄王冢，得古竹简书。

字皆科斗。

发冢者不以为意，往往散乱。

帝命中书监荀勖、令和峤撰次为十五部八十七卷。

多杂碎怪妄，不可训知。

惟《周易》《纪年》，最为分了。

其《周易》上下篇，与今正同。

《纪年》皆用夏正建寅之月为岁首，起自夏、殷、周三代王事，无诸侯国别。

惟特记晋国。

起自殇叔；次文侯、昭侯，以至曲沃庄伯。

尽晋国。

灭，独记魏事。

下至魏哀王，谓之今王。

盖魏国之史记也？其著书皆编年相次，文意大似《春秋经》，诸所记事，多与《春秋左氏》扶同。

《晋书·束皙传》，并无自夏以来即有年纪之意，此所云则似有之。

谓记魏事下至哀王，亦与《皙传》不合。

《四体书势》云：魏文好古，世传丘坟，历代基发，真伪靡分，则以冢属魏襄王，晋初亦在疑似之列。

安釐王者，魏襄王之曾孙。

据《史记》，其死在秦始皇四年，斯时魏已距亡不远，能否如此厚葬，实有可疑。

然则《皙传》或言安釐王冢一语，正因其纪年迄于安釐王二十年而云然，而或云迄于哀王，则造作者又有所增也。

文似《春秋》，事同《左氏》，盖造作者所摹仿据依。

夏年多殷，盖历人治古史者之异说。

益干启位，大甲杀伊尹，文丁杀季历，则其时之人，舜、禹之事，我知之矣之见解耳。

穆王享国之年，共伯释位之事，说已见《先秦史》第四章及第八章第八节。

此数事盖造作者之所特著，不与经传旧说相会者也。

《隋书·律历志》载刘孝孙论历语云：“案《竹书纪年》，尧元年在丙子。”

则其纪年又不起于夏，与《经籍志》及《晋书·束皙传》皆不符，可见依托《纪年》而为伪者，非一家矣。

《易繇阴阳卦》与《周易》略同，《繇辞》则异，此盖世所传《焦氏易林》之伦，世间自有此物。

《卦下易经》，似《说卦》而异，盖亦《易》家之所为。