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二十八年，又有亡命司马顺则，诈称晋宗室近属，据梁邹城，又有沙门自称司马百年应之。

《萧思话传》。

孝武帝大明二年，先是有南彭城蕃县人高阇，沙门释道方等，共相诳惑。

与秣陵民蓝宏期等谋为乱。

又要结殿中将军、大宰府将等，谋攻宫门，掩大宰江夏王义恭，分兵袭杀诸大臣，事发，党与死者数百人。

《王僧达传》。

《夷蛮传》云：阇为羌人，已见前。

此甚似清世林清之变矣。

齐武帝永明十一年，建康莲花寺道人释法智与徐州民周盘龙等作乱。

《齐书·王玄载传》。

梁武帝时，有沙门僧强，自称为帝，攻陷北徐州。

《梁书·陈庆之传》。

此皆在南朝者。

其在北朝，则《魏书·本纪》所载：大祖天兴五年，有沙门张翘，自号无上王，与丁零鲜于次保聚众据常山之行唐。

高祖建兴三年，十二月，有沙门慧隐谋反。

大和五年，有沙门法秀谋反。

十四年，有沙门司马惠御谋破平原郡。

世宗永平二年，有泾州沙门刘惠汪聚众反。

三年，二月，有秦州沙门刘光秀谋反。

延昌三年，十一月，有幽州沙门刘僧绍聚众反，自号净居国明法王。

四年，六月，沙门法庆反于冀州，自称大乘。

九月，元遥破斩之。

及渠帅百余人，传首京师。

延平二年，正月，其余贼复相聚结，攻瀛州。

法庆与法秀，声势最为浩大。

《苟颓传》云：大驾行幸三川，颓留守京师。

沙门法秀谋反，颓率禁卫收掩，毕获，内外晏然。

驾还饮至，文明大后曰：“当尔之日，卿若持疑，不即收捕，处分失所，则事成不测矣。

今京畿不扰，宗社获安，卿之功也。”

亦释道方之类也。

《恩幸·王叡传》云：法秀谋逆，事发，多所牵引。

叡曰：“与其杀不辜，宁赦有罪，宜枭斩首恶，余从疑赦。”

高祖从之。

得免者千余人。

其徒党可谓甚广。

据《崔玄伯传》，是役也，崔道固兄子僧祐与焉。

又《阉官传》：平季父雅，亦与于此役，季以此坐腐形，而雅实为州秀才，则士大夫亦有与其事者。

《齐书·魏虏传》云：虏囚法秀，加以笼头铁锁，无故自解脱，虏穿其颈骨，使咒之曰：“若复有神，当令穿肉不入。”