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第三 道教建立01（第10页）

考诸汉时而无可见，可见其为魏、晋后所造作矣。

其为谁造作不可知，亦必非一人所为，一时所成也。

道教之成为宗教，必在其经箓既具之后。

《隋志》云：“陶弘景受道经、符箓，梁武帝素与之游。

帝弱年好道，先受道法。

及即位，犹自上章。

朝士受道者众。

三吴及边海之际，信之逾甚。

陈武世居吴兴，故亦奉焉。”

盖至梁、陈之世，而江左之道教，规模粗立，非复其为天师道时之旧矣。

然梁武究为明哲之主，且学问深邃，故其事道之笃，卒不敌其信佛之诚，而道教之大受崇奉，必有待于虏朝焉。

《魏书·释老志》云：“大祖好老子之言，诵咏不倦。

天兴中，仪曹郎董谧，因献服食仙经数十篇。

于是置仙人博士，立仙坊，煮炼百药。

封西山以供其薪蒸。

令死罪者试服之。

非其本心，多死无验。

大祖犹将修焉。

大医周澹，苦其煎采之役，欲废其事，乃阴令妻货仙人博士张曜妾，得曜隐罪。

曜惧死，因请辟谷。

大祖许之。

给曜资用，为造净室于苑中，给洒扫民二家。

而炼药之官，仍为不息。

久之，大祖意少懈，乃止。”

此所信者实方士耳，与道教无涉也。

至世祖时而寇谦之起。