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第七节 刑法（第19页）

人君亲览狱讼，历代皆时有之。

如宋文帝、孝武帝，皆每岁三临讯，见《南史·本纪》元嘉三年、大明元年。

《魏书·孝庄帝纪》：建义元年，诏“自孝昌之季，法令昏泯。

有诉人经公车注不合者，悉集华林东门，朕当亲理冤狱，以申积滞。”

《出帝纪》：永熙二年，五月，诏“诸幽枉未申，事经一周已上，悉集华林，将亲览察。

脱事已经年，有司不到者，听其人名自陈诉。

若事连州郡，由缘淹岁者，亦仰尚书总集以闻。”

虽当造次颠沛之际，仍不忘申理冤滞，即无实效，亦足见告朔饩羊之意也。

梁武帝天监元年，诏于公车府谤木、肺石旁各置一函。

“理有皦然，受困包匦，大政侵小，豪门陵贱，四民已穷，九重莫达，若欲自申，并可投肺石函。”

三年，六月，诏曰：“哲王宰世，每岁卜征。

末代风凋，久旷兹典。

可分将命，巡行州郡。

其有深冤巨害，抑郁无归，听诣使者，依源自列。”

五年，四月，诏“凡犴狱之所，可遣法官、近侍，递录囚徒。

如有枉滞，以时奏闻。”

皆见《本纪》。

陈制：常以三月，侍中、吏部尚书、尚书三公郎部都令史、三公录冤局。

令御史中丞、侍御史、兰台令史亲行京师诸狱及冶署，理察囚徒冤枉。

《隋书·刑法志》。

高祖永定三年，正月，诏临川王蒨省扬、徐二州辞讼。

《本纪》。

此等皆多开审理之途，期尽矜慎之意者也。

此自有合于“一成而不可变故君子尽心焉”

之义。

然审级大多，岁月或致淹久；又错出干与之官，不必皆明法令，甚或生事护前；则亦不免有弊。

《魏书·高崇传》：子道穆，以庄帝时为御史中尉。

上疏曰：“高祖大和之初，置廷尉司直，论刑辟是非。

虽事非古始，交济时要。

窃见御史出使，悉受风闻，虽时获罪人，亦不无枉滥。

何者？守令为政，容有爱憎。

奸猾之徒，恒思报恶。

多有妄造无名，共相诬谤。

御史一经检究，耻于不成。

杖木之下，以虚为实，无罪不能雪者，岂可胜道哉？

如臣鄙见：请依大和故事，还置司直十人。

名隶廷尉，秩以五品，选历官有称，心平性正者为之。

御史若出纠劾，即移廷尉，令知人数。

廷尉遣司直与御史俱发。

所到州郡，分居别馆。