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第二节 佛教流通XINshuHAiGe CoM（第14页）

及免职出宅，止有常用器物及囊衣而已。

其佞媚至于如此，威权在手者，安得不竭民力以自为功？宋明帝起湘宫寺，虞愿讥其所用皆百姓卖儿帖妇钱，见第十八章第四节。

此真宜战栗矣。

前废帝时，百姓欲为孝武帝立寺，疑其名。

巢尚之应声曰：“宜名天保。

《诗》云：天保，下报上也。”

《南史·恩幸传》。

吾谁欺，欺天乎？然王恭，史言其调役百姓，修营佛寺，务在壮丽，士庶怨嗟，则劳民者又岂特人君为然哉？唐牡牧诗曰：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

缅想其时，江东风物，美则美矣，民脂民膏，竭于此者何限？若北朝则尤甚。

《魏书·释老志》言：显祖起永宁寺，构七级浮图。

高三百余尺。

基架博敞，为天下第一。

皇兴中，又构三级石佛图。

高十丈。

镇固巧密，为京华壮观。

高祖践位，显祖移御北苑崇光宫，建鹿野佛图于苑中之西山。

去崇光右十里。

岩房禅坐，禅僧居其中焉。

肃宗熙平中，于城内大社西起永宁寺。

灵大后亲率百寮，表基立刹。

佛图九层，高四十余丈。

此佛图后毁于火，事在出帝永熙三年，即孝静帝天平元年，见《魏书·灵征志》及《北齐书·神武帝纪》。

其诸费用，不可胜计。

景明寺佛图，亦其亚也。

此皆虏主所为，此特其最大者。

此外，高祖又尝为文明大后起报德佛寺，大后又立思燕佛图于龙城，见《后传》。

灵后所起，在京城者又有大上公等寺。

于外州，亦各造五级浮图。

见《任城王澄传》。

其造永宁寺，至减食禄十分之一焉，见《周书·寇俊传》。

北齐后主造大宝林寺，已见第十四章第四节。

其贵戚、大臣、州郡牧守所营者，尚不在此数。

贵戚造构者如冯熙，自出家财，在诸州镇建佛图精舍，合七十二处。

多在高山秀阜，伤杀人牛。

有沙门劝止之。

熙曰：“成就后人惟见佛图，焉知杀人牛也!”

宋明帝用百姓卖儿帖妇钱，犹可委为不知，此则知之而犹为之，愚也而近于悖矣。

大臣为之者如齐高隆之，以广费人工，大营寺塔，为高祖所责。

而州郡为之者尤多。

魏城阳王长寿次子鸾为定州，缮起佛寺，公私费扰，世宗闻而夺禄一周。