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遂有教育部所颁布的注音符号。
然其成效殊鲜。
这是由于统一读音和统一语音,根本是两件事。
因语音统一,而影响到读音,至少是语体文的读音,收效或者快些。
想靠读音的统一,以影响到语音,其事的可能性怕极少。
因为语言是活物,只能用之于口中。
写在纸上再去读,无论其文字如何通俗,总是读不成语调的。
而语言之所以不同,并非语音规定语调,倒是语调规定语音。
申言之:各地方人的语调不同,并非由其所发的一个个音不同,以至积而成句,积而成篇,成为不同的语调;倒是因其语调不同,一个个音,排在一篇一句之内,而其发音不得不如此。
所以用教学的方法传授一种语言,是可能的。
用教学的方法,传授读音,希望其积渐而至于统一语言,则根本不会有这回事。
果真要用人为的方法,促进语言的统一,只有将一地方的言语,定为标准语,即以这地方的人作为教授的人,散布于各地方去教授,才可以有相当的效果。
教授之时,宜专于语言,不必涉及读书。
语言学会了,自会矫正读音,至于某程度。
即使用教学的方法,矫正读音,其影响亦不过如是而止,绝不会超过的。
甚或两个问题,互相牵制,收效转难。
注音符号,意欲据全国人所能发的音,制造成一种语言。
这在现在,实际上是无此语言的。
所以无论什么地方的话,总不能与国语密合。
想靠注音符号等工具,及教学的方法,造成一种新语言,是不容易的。
所以现在所谓能说国语的人,百分之九十九,总还夹杂土话。
既然总不密合,何不拣一种最近于国语的言语,定为标准语,来得痛快些呢?
至于把中国文字,改成拼音文字,则我以为在现在状况之下,听凭两种文字同时并行,是最合理的。
旧日的人视新造的拼音文字为洪水猛兽,以为将要破坏中国的旧文化,因而使中国人丧失其民族性;新的人,以为旧文字是阻碍中国进化的,也视其为洪水猛兽,都是一偏之见。
认识单字,与年龄有极大的关系。
超过一定年龄,普通的人,都极难学习。
即使勉强学习,其程度也很难相当的。
所以中国的旧文字,决不能施之成人。
即年龄未长,而受教育时间很短的人,也是难学的。
因为几千个单字,到底不能于短时间之内认识。
如平民千字识字课等,硬把文字之数减少,也是不适于用的。
怀抱旧见解的人,以为新文字一行,即将把旧文化破坏净尽。
且将使中国民族丧失其统一性。
殊不知旧文字本只有少数人通晓。
兼用拼音字,这少数通晓旧文字的人,总还是有的。
使用新文字的人,则本来都是不通旧文字的,他们所濡染的中国文化,本非从文字中得来,何至因此而破坏中国的旧文化,及民族的统一性?就实际情形,平心而论,中国旧文化,或反因此而得新工具,更容易推广,因之使中国的民族性,更易于统一呢?
吴敬恒说:“中国的读书人,每拘于下笔千秋的思想,以为一张纸写出字来,即可以传之永久。”
于是设想:用新文字写成的东西,亦将像现在的旧书一般,汗牛充栋,留待后人的研究,而中国的文化,就因之丧失统一性了。
殊不知,这种用新文字写成的东西,都和现在的传单报纸一般,阅过即弃,至于有永久性的著作,则必是受教育程度稍深的人然后能为,而此种人,大都能识得旧文字。
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