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大意说西洋人禁止倒提鸡鸭,华人颇有鸣不平的,因为西洋人虐待华人,至于比不上鸡鸭。
于是这位花边文学家发议论了,他说:"
这其实是误解了西洋人。
他们鄙夷我们是的确的,但并未放在动物之下。
"
为什么"
并未"
呢?据说是"
人能组织,能反抗,......自有力量,自有本领,和鸡鸭绝不相同的缘故。
"
所以租界上没有禁止苛待华人的规律。
不禁止虐待华人,当然就是把华人看在鸡鸭之上了。
倘要不平么,为什么不反抗呢?
而这些不平之士,据花边文学家从古典里得来的证明,断为"
不妨变狗"
之辈,没有出息的。
这意思极明白,第一是西洋人并未把华人放在鸡鸭之下,自叹不如鸡鸭的人,是误解了西洋人。
第二是受了西洋人这种优待,不应该再鸣不平。
第三是他虽也正面的承认人是能反抗的,叫人反抗,但他实在是说明西洋人为尊重华人起见,这虐待倒不可少,而且大可进一步。
第四,倘有人要不平,他能从"
古典"
来证明这是华人没有出息。
上海的洋行,有一种帮洋人经营生意的华人,通称叫"
买办"
,他们和同胞做起生意来,除开夸说洋货如何比国货好,外国人如何讲礼节信用,中国人是猪猡,该被淘汰以外,还有一个特点,是口称洋人曰:"
我们的东家"
。
我想这一篇《倒提》的杰作,看他的口气,大抵不出于这般人为他们的东家而作的手笔。
因为第一,这般人是常以了解西洋人自夸的,西洋人待他很客气;第二,他们往往赞成西洋人(也就是他们的东家)统治中国,虐待华人,因为中国人是猪猡;第三,他们最反对中国人怀恨西洋人。
抱不平,从他们看来,更是危险思想。
从这般人或希望升为这般人的笔下产出来的就成了这篇"
花边文学"
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