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论所谓五等爵（第5页）

昆　　上平　魂部　古浑切　见纽

翁　　上平　东部　乌红切　影纽

官　　上平　桓部　古丸切　见纽

哥　　唐韵　　　　古俄切　见纽

兹将上列各纽部裘以明之：

公、君、兄，已如上所述，至其余诸字之故训，分记如下：

尹　《广雅·释诂》：“尹，官也。”

王氏《疏证》曰：“《尔雅》，‘尹，正也。

’郭璞注云：‘谓官正也。

’《周颂·臣工传》云：‘工，官也。

’《洪范》云：‘师尹惟日。

’《皋陶谟》云：‘庶尹允谐。

’《尧典》云：‘允厘百工。

’”

又，尹犹君也。

《左传》隐三年经文，“君氏卒”

，《公羊传》《穀梁》作尹氏卒。

《左传》昭二年，“棠君”

，《释文》云，君本作尹。

然金文中文之加口虽有时可有可略，而君尹之称实有别异。

如周公子明诸器，“还诸尹，还里君”

，盖尹司职，君司土，果原为一字，彼时在施用上已分化矣。

昆　《诗》《左传》《论语》中，用昆为兄之例甚多。

《尔雅·释亲》，亦晜（昆）、兄错用。

翁　《广雅·释亲》：“翁，父也。”

《疏证》：“《史记·项羽纪》云：‘吾翁即若翁。

’”

此以翁为父。

《方言》：“凡尊老，周晋秦陇谓之公，或谓之翁。”

此以翁为泛称老者。

又，汉世公主称翁主，则汉世言翁，实即公矣。

翁字虽有此多义，然尹翁旧字子兄，此翁与兄同义之确证也。

翁与兄同义，并不害其可用于称父。

人每谓父兄为老，而父兄在家亦有其同地位。

父没，兄之权犹父也。

自老孳乳之殊字，可以分称父兄，初无奇异。

如姐，《广雅》以为母也，今则南北人以称其姊。

官　《周礼》牛人，掌养国之公牛，巾车，掌公车之政令，注并云：“公犹官也。”

哥　后起字。

然今俗语含古音甚多，而古字之读音，或反不如。