好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

论所谓五等爵（第6页）

例如爸之声固近于父之古读，而父之今读反远于父之古读。

循上列诸义，试为其关系之图。

此虽只可作为假设，然提醒处颇多，充而实之，俟异日焉。

公一名在有土者之称谓中，无泛于此者。

王室之元老称公，召公、毛公等是。

王室之卿士邑君称公，刘子、尹子是。

若宋则于公之外并无他号。

伯亦得称公。

《吴语》：“董褐复命曰……‘夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王；诸侯是以敢辞。

夫诸侯无二君，而周无二王。

君若无卑天子，以干其不祥，而曰吴公，孤敢不顺从君命长弟！

许诺。

’吴王许诺乃退就幕而会。

吴公先歃，晋侯亚之。”

是伯之称公可布于盟书也，侯在其国皆称公，不特《左传》可以为证，《诗》《书》皆然。

《书·费誓》：“公曰，嗟！”

《秦誓》：“公曰，嗟！”

子男亦称公。

春秋于许男之葬固书公，不书男。

至于由其孳生之词，如公子，不闻更有侯子、伯子。

然则公者，一切有土者之泛称，并非班爵之号。

宋之称公，缘其为先朝之旧，并非周所封建之侯，而亦不得称王耳，虞、虢之称公，缘其为王甸中大宗。

侯伯子男皆可于其国称公，或约邻国人称之曰公，非僭也。

果其为僭者，何缘自西周之初即如此耶？以公称为僭者，朱人说经之陋，曾不顾及《春秋》本文也。

宋之不在诸侯列，可以金文证之。

吴大澂释周愙鼎文云：“口厥师眉见王，为周客。

锡贝五朋，用为宝器；鼎二，二，其用享于乃帝考。”

吴云：“周王之客，殷帝之子，其为微子所作无疑也。”

彼为周客则不得为周侯。

周不容有二王，则彼不得为宋王，只得以泛称之公为称，最近情理者也。

《春秋》之序，王卿霸者之后，宋公独先，亦当以其实非任诸侯之列，不当以其称公也。

侯者，射侯之义，殷周之言侯，犹汉之言持节也。

《仪礼·大射仪》：“司马命量人量侯道。”

郑注：“所射正谓之侯者，天子中之则能服诸侯，诸侯以下中之则得为诸侯。”

此当与侯之初义为近。

《周书·职方》：“其外方五百里，为侯服。”

注：“孔曰，侯，为王斥候也。”

此当引申之义。

侯之称见于殷墟卜辞。

民国十七年董彦堂先生所获有“命周侯”