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第36章（第2页）

阿善祭坛遗址由18　座石块垒砌的圆锥形石堆组成，作南北一线排列，全长51　米，平面略呈弧线形。

这座遗迹距遗址中心约90　米，以最南端的一座最大，底径88　米，高21　米，其后有16　座规模相同的石堆，底径在14-16　米，高在035-055　米之间，彼此间距离一般在08-1　米之间，个别为4　米。

在最后两座石堆空档的西侧，还单独修建一座圆形石堆。

这些石堆建筑的基础，都选择比较规整的石块垒砌，基底筑于生土之上。

石堆的东、西、南三面，保留有石砌墙址，呈垄状堆积，东西各筑一道，南墙筑有三道。

在最南端一座右堆与第一道南墙之间，有一块开阔的台地，间隔294　米，为一处很大的活动地带，看来当时的祭祀活动已经有了一定的形式和规模。

另外，在黑麻板遗址也发现有与莎木佳遗址基本相同的祭坛遗迹。

上述祭坛遗迹的年代，碳十四测定为距今4240&psn;80　年，在年代上比东山咀祭祀遗址稍晚，规模也略有区别，但它们都具有共同的特点，第一、都选择面对河川的较高处；第二，在建筑方面，都是采用大方框里套筑小方框或是用石块垒砌成的圆形圈。

反映出中国北方原始居民的祭祀活动具有大致相同的特点。

1975　年，山东胶县三里河遗址，发现两处属于龙山文化的祭祀遗迹，一

1　《座谈东山咀遗址》，《文物》1984　年第11　期。

1　《内蒙古大青山西段新石器时代遗址》，《考古》1986　年第6　期。

处是用河卵石铺成的长方形石块建筑，长09、宽06　米，选用的河卵石块大小比较均匀，铺砌相当规整，在遗迹西南约1　米处，发现一具完整的狗骨架，在狗骨架下，整齐地平铺着一些陶片，附近还发现一座墓葬。

看得出石块建筑、狗骨架与墓葬，三者有一定的关系，可能是作为一种特殊的活动场所，或许带有祭祀的性质。

另一处是用河卵石铺底的圆坑遗迹，在坑内的底部，先垫上一层3　厘米厚的经过加工的硬黄土，黄土之上和坑壁又加一层4-10　厘米厚的灰白色硬土，灰白色硬土之上是一层厚5　厘米的灰黄色硬土，最后在坑底铺上河卵石块，石圆坑附近还有墓葬分布，可能这个石圆坑与墓祭有关，是在此举行祭祀活动时留下的。

作为祭坛遗迹，在世界其它地方都有发现，并且也存在着不同的形式，新石器时代晚期至青铜时代早期，在西欧、北欧地区有一种巨石建筑遗迹，被称为宗教崇拜建筑。

它以使用巨大的石头为特征，构成墓室。

这种形式从公元前5　千年至公元前4　千年，曾广泛地流行于地中海一带，其后在亚、非、美各洲都有发现。

这种巨石建筑遗迹，长期被当作传说中的巨人、神灵所为1。

它的结构为，在地面树立3　至4　块石板，上边再盖一块大石板构成墓室，或在大石板下支以小石块构成室状，这种建筑遗存是史前考古学上的一大特征，它主要分布于沿海地带，为非庙宇结构的宗教崇拜物。