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第50部分（第2页）

毕竟人家还是一个十几岁的少年人，小嘛。

郑朗又说道：“我自幼时承蒙先父教我读书写字，只是学了一些基本功。

后来家父病故，我又浪荡了两年，才幡然醒悟。

跟了陈四娘学琴，跟了刘少监学做人，此番进京，又跟在周博士后面学书法，这是我严格意义上的三位先生。

其他的皆是我在家中琢磨的，有可能见解荒谬，但看在我没有接受过正统教育的份上，诸位若有不满之处，还请包涵，权当我以丑砖抛出，引良玉而来。”

刘处也来了，其他几位官员对刘处说道：“刘少监，你这个后生很谦虚，收到了。”

刘处苦笑，别忙说谦虚，马上大戏就要上演！

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第九十八章　讲仁（六）

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打开了准备好的稿纸，又道：“这是我的一番看法，有可能对，有可能不对，不对请各位指出，对我纠正，也原谅我年少无知，胆大妄为。”

说着再次鞠了一躬。

争议可以，别攻击我，我小，什么都不懂，又是野路子来的。

第一次郑朗觉得自己这个幼小的身躯原来也是一件好事情！

这是先将丑话说出来的。

可诸人皆不知，还以为他继续谦虚呢。

人多，在后面听得就不清楚，好在大家很安静，郑朗有意将声音放大，半猜着，也能勉强听出他说什么。

三舅哥说道：“大哥，真的不错，这么多人，居然十分镇定，我就做不到。”

“他在内宫中都没有失态，这个场合又有什么，三弟，不要再说话，要开始了。”

三舅哥闭上嘴巴。

郑朗打开稿纸，其实准备了两天，不用稿纸也可以夸夸其谈，但那样就更显得卖弄了。

这个稿纸仅是做一个样子的。

开始读道：“道家有《老子》，兵家有《孙子兵法》，而儒家大义散于诸经，诗长于诗乐，易长于卦辞，书春秋长于事史，礼长于礼教，非有专类理义书籍也。

而后道释方兴，诸经罗列，儒家式微萤灭也。

故昌黎曰，周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋魏梁隋之间。”

仅一个头，就让大家愕然。

这句话意思很简单，儒家书籍虽多，可没有一本专门论述儒家“道理”

的书，只有诸句，散于五经当中，但看五经，又有几人专门搜集这些散句？看春秋无外乎看史，看礼记无外乎看什么礼，缺少一个专门的书籍论述儒家的道理，所以到了汉朝后，黄老方兴，后面佛教东来，信仰佛教的人更多。

因为人家有许多专门论述教义的经义，可供信徒宣扬，这才发扬光大的。

是不是很简单？