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第8章 生日（第12页）

然后我们性格中小小的差异有如一块小小的石子，在我们曾一度同行的那条路上把我们绊了一下，或者不知是把我们之中的谁绊了一下，使我们的方向互相产生了一点儿偏离。

这样，几十年后，他认为唯有权力可以改变世间的一切不公正，而我以写作为生。

但是，多年来我总感到，我抱着那只破足球回家去的时候就是我写作生涯的开始，而与此相似的情绪，也会是WR的生日。

因为在那样的情绪里，两个孩子必会以同样的疑虑张望未来。

而未来，当我和WR走在相距甚远（但能遥遥相望）的两条路上时，会引得F医生冥思苦想：我和WR最初的那一点儿性格差异源于什么？上帝吗？F医生或许还应该想：所有的人之所以在不同的季节从不同的路上回家，可以在他们盘盘绕绕的大脑沟回上找到什么原因或者证据？如果诗人的提醒他一直没有忘记，那么，世界上这些不同的人和不同的命运，到底能由他们从头到脚的结构中看出上帝怎样的奇思异想呢？

我曾与WR一同张望未来，朝世界透露了危险和疑问的那个方向，张望未来。

那时我们都还幼小，我们的脸上必是一样的悲伤和迷茫，谁也看不出我们之间的差别。

但我们还要一同走进另一个故事里去。

在那所小学校里，在那座荒残的庙院，另一个故事已经在等待我了，等待我也等待着WR。

那是个愚昧被愚昧所折磨的故事，是仇恨由仇恨所诞生的故事，那个故事将把任何微小的性格差异放大，把两个重合在一起的生日剥离，上帝需要把他们剥离开成为两个泾渭分明的角色，以便将来各行其是。

我曾以《奶奶的星星》为题记录过这个故事。

一九五九年，那年的夏天，一到晚上奶奶就要到那座庙院里去开会。

这时候，一个曾经到处流传的故事，在流传了几千年之后，以一声猝不及防的宣布进入了我的世界：我那慈祥的老祖母，她是地主。

天哪，万恶的地主！

那一刻我的世界天昏地暗。

这个试图阐述善与恶的故事，曾以大灰狼和小山羊的形式流传，曾以老妖婆和白雪公主的形式流传，曾以黄世仁和白毛女的形式、以周扒皮和“半夜鸡叫”

的形式流传，——而这一切都是我那慈祥的老祖母讲给我听的。

在北风呼啸的冬天我们坐在火炉旁，在星空深邃的夏夜我们坐在庭院里，老祖母以其鲜明的憎爱，有声有色地把这个善与恶的故事讲给我听。

但在一九五九年的一个夏夜，这个故事成为现实，它像一个巨大的黑洞，把我的老祖母连同她和蔼亲切的声音一起旋卷进去，然后从那巨大的黑洞深处传出一个不容分说的回声：你的老祖母她是地主，她就是善与恶中那恶的一端，她就是万恶的地主阶级中的一员。

我在《奶奶的星星》中写道：

一天晚上，奶奶又要去开会，早早地换上了出门的衣裳，坐在桌边发呆。

妈妈把我叫过来，轻声对奶奶说：“今天让他跟您去吧，回来时那老庙里的道儿挺黑。”

我高兴地喊起来：“不就是去我们学校吗？让我搀您去吧，那条路我熟。”

“嘘！

——喊什么！”

妈妈呵斥我，妈妈的表情很严肃。

那老庙有好几层院子。

天还没黑，知了在老树上“伏天儿——伏天儿——”

地叫个不住。

奶奶到尽后院去开会，嘱咐我跟另一些孩子在前院玩。

这正合我的心意。

好玩的东西都在前院，白天被高年级同学占领的双杠、爬杆、沙坑，这会儿都空着，我们一群孩子玩得好开心。

……太阳落了，天黑下来，庙院里到处都是蛐蛐儿叫，“嘟——嘟嘟嘟——”

“嘟嘟——嘟嘟嘟——”

，东边也叫，西边也叫。

我们一群孩子撅着屁股扎在草丛里，沿着墙根儿爬。

循着蛐蛐儿的叫声找到一处墙缝，男孩子就对准了滋一泡尿，让女孩子们又恨又笑，一会儿，蛐蛐儿就像逃避洪灾似地跳出来，在月光底下看得很清楚。

我们抓了好多好多蛐蛐儿，一群孩子玩得好开心。

月光真亮，透过老树浓黑的枝叶洒在庙院的草地上，斑斑点点。

作为教室的殿堂，这会儿黑森森静悄悄的，有点儿瘆人。