好看吧

手机浏览器扫描二维码访问

第15章 体悟当下（第11页）

贝蒂·苏说。

“但如果我们真正坦诚地说话，这不正是我们所有人在世界上做的事吗？我们都参与推进的所谓‘全球化’，不正是这样吗？”

彼得质疑说，“假如你问我们当中的任何人，或者问今天全球社会中的任何公民，是不是真想通过我们的采购决定来毁灭物种？我们会说，‘不是，当然不是！

’如果你再问：是不是真想要促成全球变暖和两极冰盖融化，或不让发展中国家的人民得到清洁的饮用水，因为我们从那些不断扩张的软饮料生产企业购买产品，而他们拥有这些水源？我们的回答也会完全一样。

但这些正是目前发生的事。

我们的采购决定，通过世界范围的组织网络的协调，使我们得到那些商品和服务。

就像你那位高管，约瑟夫，我们也必须这么做才能成功。

而且我怀疑，如果我们真能看清我们的行为所带来的后果，我们也不会喜欢我们自己现在的样子。

“我怀疑我们与希特勒的秘书究竟有多大区别？我们都在这个巨大的现代全球经济机器的内脏里，被当作工具来服务于它的目的。

我们集体创造了这个机器，但却感到个人被困其中。

我们已经把那么多的负担转移到这个机器身上，以至于看不见有多少选择余地，尽管不同的选择是存在的，就摆在那里呢。

我们已经不再能回到森林里，过原始的田园生活了。

所以我们把自己对正在发生的事的感知能力‘深度冷冻’起来，并否认自己的生活方式所带来的更大后果。”

“这又是囚徒的情景，对吧？”

贝蒂·苏说。

“没错，”

彼得说，“我们生活在洞穴里，并由此让我们的感官迟钝下来。”

“而且我们还破坏了其他人选择不同生活方式的权利。”

约瑟夫说。

贝蒂·苏点头同意。

彼得又说，“这就是为什么这个成为工具的概念会这么棘手。

我们可能对它很兴奋，因为我们知道它的潜力，但它也会引起深层恐惧。

在某种程度上，我们知道我们已经被当作工具了，但那不是我们的选择，至少在一定程度上不是。”

“这就是为什么我们需要服务的召唤，修炼的召唤。”

奥托说。

“非常正确。”

彼得说，“没有别的办法能让我们走出这种困境。

我们可能无法一夜之间改变更大的系统，但我们可以承诺投入不断的意识提升和选择能力的开发。

这就是为什么个人修炼如此至关重要。

它会让你保持敏感性，并‘留在胎藏中’，可以这么说。”

“选择能力是关键，”

约瑟夫说，“它与我们的意识水平相关。

“不久前，我和亚当见到了卡罗斯·巴里奥斯（CarlosBarrios），他是当地长老选出的玛雅牧师，学习并传播玛雅文化对世界和谐和统一的愿景的理念。

和他会面很不同寻常，就像阿瑟、米尔顿及其他加速我们发现和理解U型理论的人一样。

卡罗斯解释说，玛雅人的愿景与玛雅历分不开。

我想起米尔顿说过的：玛雅人是真正的‘时间大师’。

根据卡罗斯的说法，玛雅历是由不同时间长度的多个循环周期组成的。

可能最著名的周期就是‘长夜’周期。