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项目顾问一脸的迷茫。
他问道:“一只苍蝇有几条腿?”
“6条。”
“没错,而且每条腿上都有齿状的绒毛。
你们觉得苍蝇腿能比我的头发沾更多的屎还是更少的屎?”
答案显然是更多。
“你们有没有见过苍蝇趴在你们的食物上?”
“有。”
“你们会把食物给扔掉吗?”
“不会。”
“那么,你们吃下去的是什么呢?”
此时,人群中的紧张感已达到了极限。
卡莫尔·卡尔将这一时刻称作“点火时刻”
。
真相已然大白:村民们一直在彼此吃对方的屎,而且一吃就是好多年。
到这个时刻,谈话的发展往往超出了项目顾问的掌控。
村民们气急败坏,他们开始煽动彼此:我们不能再这样下去了!
这简直没有天理!
我们该怎样才能中止这种做法?
大家往往会向项目顾问讨方法,但顾问拒绝给出答案。
“你们对自己村子的理解比我要深。
你们有自由做任何想做的事,包括继续随地大小便。”
然而,村民们已经下定了决心。
这种习惯即便延续一天,也让人无法忍受。
作为CLTS的发明者,卡尔明白,这是一个很有感情冲击力的方法。
他表示:“恶心是最主要的触发因素。
接下来便是羞愧。
‘我们到底在做什么呀?我们还算是人吗?天天吃别人的屎?’”
CLTS法虽然无情,却很有效。
在这种方法的干预下,全球有数千个社群已经宣布进入了“无随地大小便”
(ODF)状态,而在CLTS法已然成为全国卫生工作基础的孟加拉国,随地大小便的现象也已从之前的34%下降到了1%。
奇怪的是,CLTS并没有引入任何“新的信息”
。
拿上文中的事例来说,我们假设村民们每天都会在公共区域大小便。
他们看到邻居们也在做同样的事情,他们会闻到屎臭味,会踩到屎上,也会在屎上看到苍蝇和鸡。
那么,村民们为什么需要通过CLTS法才能意识到摆在眼前的事实呢?
卡尔说,村民们常常会告诉他:“这是一个没人想要讨论的事实。
一直以来,我们都选择掩盖这个事实,然而,CLTS却一下子把真相带到了公众的面前,暴露在了光天化日之下……现在,真相已经没地方躲藏了,而是被赤裸裸地摆在了眼前。”
在没有被迫被现实“绊倒”
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